MY词语>历史百科>历史典故>糟糠

糟糠

后汉书.宋弘传》载:宋弘字仲子,京兆长安人。汉光武帝刘秀即位,徵拜他作太中大夫官,后为大司空,封宣平侯。

“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。主曰:‘宋公威容德器,群臣莫及。’帝曰:‘方且图之。’后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:‘谚言:贵易交,富易妻,人情乎(这是试探的话)?’弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’帝顾谓主曰:‘事不谐矣。’”(又见《东观汉记.宋弘》)。

东汉时,光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡。她暗中看中了大司空宣平侯宋弘。有一次刘秀试探宋弘,是否可以停妻再娶。宋弘正色回答说:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”宋弘不弃糟糠的高尚品格,历来被人称颂不已。

糟糠本是酒滓、谷皮,用以比喻粗劣的食物。《韩非子.五蠹》中说:“故糟糠不饱者不务梁(同粱)肉,短褐不完者不待文绣。”吃糠咽菜过的是贫困生活,从这里又转义指与丈夫共患难的妻子。

宋文天祥《六歌》诗:“有妻有妻出糟糠,自少结发不下堂。”

《醒世恒言》卷二:“(许武)腹中虽如此踌论,却是说不出的话。只得权辞以对,说家中已定下糟糠之妇,不敢停妻再娶,恐被宋弘所笑。”


糟糠”指酒糟与糠皮,旧时穷人的充饥之物,亦泛指粗劣食物。后用来比喻曾经患难与共的妻子,故世有 “糟糠之妻”之说。患难之妻以 “糟糠”为喻缘此。

“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”这是对品德高尚之人的一种美誉。此语见于 《后汉书·宋弘传》: 当时,光武帝的姐姐湖阳公主新寡,心中不快,光武帝便想让姐姐嫁给太中大夫宋弘,但不便明说,便与姐姐一块儿议论朝臣,看谁合适。湖阳公主说: “宋公威容德器,群臣莫及。”光武帝心中甚喜,便说道: “方且图之。”于是,召见宋弘,让姐姐坐在屏风后面听谈话。光武帝说: “谚言贵易交,富易妻,人情乎?”宋弘答道: “臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”光武帝听了,回头对姐姐湖阳公主说: “事不谐矣。”意思是说,这事办不成了———宋弘是不会答应的。因为宋弘早已有了妻室。

历史上,宋弘是个好官,“在官所入租俸,悉分赡九族,以清行称”。


【词语糟糠】   汉语词典:糟糠

猜你喜欢

  • 乘查人

    同“乘槎客”。查,同“槎”。唐孟浩然《岁暮海上作》诗:“借问乘查人,沧洲复谁在?”

  • 溪壑可盈,是不可餍

    溪:山间流水。壑:深沟,坑谷。盈:满。是:这个,指代人的欲望。餍:足。 溪壑还可填满,但欲壑是不能满足的。语出《国语.晋语八》:“溪壑可盈,是不可餍也,必以贿死。”《阅微草堂笔记.滦阳续录四》:“一

  • 一佛出世,二佛生天

    明.凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷:“真珠姬发乱攧乱掷,哭得一佛出世(出世:指“生”),二佛生天(生天:指“死”)。”也作“一佛出世,二佛涅槃(涅槃:佛教指佛或高僧死亡。)。”后因以“一佛出世二佛生天”

  • 言之无文,行之不远

    亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。说话没有文采,就传播不远。《左传.襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”《孔子家语

  • 辞人之赋丽以淫

    辞人:原指汉代善于作辞赋的文人。后也泛指擅长韵文(包括诗词歌赋)创作的人。辞,亦作“词”。赋:一种文体。丽:指辞采华丽。以:连词,犹“而”。淫:奢靡,浮夸。 意谓辞人创作的赋词藻华丽而流于浮夸。语出

  • 上医医国

    《国语.晋语八》:“平公有疾,秦景公使医和视之(医和,秦国良医,名和,有人说和即缓)。……赵文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’”上医,高明的医生。医国,以治病比喻救治国家

  • 知祢

    源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗:“知祢不能荐,羞为献纳人。”

  • 瑟向齐门

    同“齐门操瑟”。清孙旸《甲寅四月宋蓼天少宰以边材特疏荐余诗以谢之》:“瑟向齐门知不好,履穿东郭自安贫。”

  • 鸡飞犬化

    源见“一人得道,鸡犬升天”。借指仙逝。唐 吕岩《七言》之四:“鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。”

  • 雀罗门第

    同“雀罗门”。清 王锡振《催雪.寿阳师命题借园寒趣图卷》词:“唤醒觚棱梦早,又暖日东窗烘犹醉。云衣一片,茆龙换着,雀罗门第。”