《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”
颜回是孔子的弟子，以德行著称。他的饮食极其简单粗劣，住在陋巷中，却整天高高兴兴，志趣不改。一箪食（dān sì），一竹筐饭。一瓢饮，一瓢水。后因用“箪食瓢饮”、“陋巷颜渊”等形容贫苦生活；以“颜回乐道”、“箪瓢乐”等称安贫乐道。
唐．房玄龄等撰《晋书．安平献王孚传》：“孚温厚谦让，博涉经史，汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，披阅不倦。”唐．王绩《被召谢病》诗：“颜回唯乐道，原宪岂伤贫。”宋．朱熹《题郑德辉悠然堂》诗：“车马不来真避俗，箪瓢可乐便忘年。”
并列 用竹器吃饭，用瓢喝水。古代形容知识分子孤高的清贫生活，也形容百姓劳军。语本《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《聊斋志异·盗户》：“日给～，囚饿几死。”※食，不读作shí，名词用作动词，吃东西。△多用于生活方面。→箪瓢之乐 糊口度日↔象箸玉杯。 也作“箪瓢陋室”、“箪瓢陋巷”、“箪食瓢浆”、“瓯饭瓢饮”、“瓢饮箪食”。
源见“嗜痂”。喻恶癖。柳亚子《陈迩冬集鲁迅诗句媵以二律》之一：“喜君痂嗜能成癖，累我毫挥感已频。”
源见“白云心”。指山中隐居。唐白居易《咏史》：“可怜黄 绮入商洛，闲卧白云歌《紫芝》。”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”
源见“二疏还乡”。称誉人功遂身退，及时归隐。唐李绅《肥河维舟阻冻祗待敕命》诗之二：“淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。”
同“鲁灵光殿”。清赵翼《新春即目》诗：“死尽故人成鲁殿，占先春色有唐花。”【词语鲁殿】 汉语大词典：鲁殿
源见“箪瓢陋巷”。指居处简陋的贤士之家。唐张祜《酬房子客郊居》诗：“郡中旧指贤哉巷，门外多来长者车。”
源见“毛遂自荐”。指庸碌之辈。唐 高拯《及第后赠试官》诗：“公子求贤未识真，欲将毛遂比常伦。当时不及三千客，今日何如十九人？”【词语十九人】 汉语大词典：十九人
源见“丰城剑气”。喻指人才未得起用。唐杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明》诗：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。”
《韩非子．内储说上》：“晏子聘鲁，哀公问曰：‘语曰：莫三人而速。今寡人与一国虑之，鲁不免于乱，何也？’晏子曰：‘古人所谓莫三人而迷者，一人失之，二人得之，三人足以为众矣，故曰莫三人而迷。今鲁国群臣以千
《史记．殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网，’汤曰‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因用为称颂
源见“柴车载伯休”。指受人赏识。北周庾信《奉和赵王隐士》诗：“虽无亭长识，终见野人传。”