太阳出来就外出劳动，太阳落了就回家休息。 指上古人民劳动休息的单纯简朴生活。语出《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”晋．皇甫谧《高士传．壤父》：“壤父曰：‘吾日出而作，
同“元龙百尺楼”。清祁寯藻《屋有土坑火则燥不火则湿毁之重劳乃叠床其上戏为高眠诗》：“元龙百尺那敢拟，太丘一榻真长悬。”
源见“王乔控鹤”。王子乔为周灵王太子，故以“太子笙”形容超凡脱俗的生活情趣。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。”
同“百城书拥”。胡颖之《念奴娇．和伯荪见贻元韵》词：“五岳看山，百城拥卷，豪语犹能说。”
《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”本指日月、五星同时出现于天的一方。后泛指日月五星普照天下。
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗：“高文黼黻自垂身，虀臼碑传识受辛。”
《景德传灯录．菩提达磨》：“〔达磨〕寓止于嵩山 少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门……迄九年已。”达磨，古天竺高僧，南朝 梁时入中国，后渡江至北魏，寓止于嵩山 少林寺，为中华禅宗初祖
同“宋玉悲秋”。唐赵嘏《题崇圣寺简云端僧录》诗：“宋玉逢秋空雪涕，净名无地可容床。”【词语宋玉逢秋】 汉语大词典：宋玉逢秋
《庄子．秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：“……吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之。不知论之不及与，知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：‘子独不闻夫坎井之蛙乎？……”坎
北齐．颜之推《颜氏家语．勉学》（卷三）：“江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，解‘蹲（dān）鸱（chī），芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉，答书云：‘损惠蹲鸱。’举朝惊骇，不解事义。久后寻迹，方知如此。”