MY词语>历史百科>历史典故>穿针乞巧

穿针乞巧

南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石(注:鍮石,黄铜)为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上,则以为得。”

又据五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称,唐宫中,每遇七夕,宫女各执九孔针与五色线,向月穿针,过者为得巧。宋代孟元老《东京梦华录》卷八《七巧》,对宋代七夕乞巧风俗亦有详细记载。后因用为农历七月七日节令风俗之典。

幼学琼林》卷一“岁时”:“五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。”


猜你喜欢

  • 卖杏虎

    源见“董奉杏成林”。喻称严以律人者。元乔吉《一枝花.杂情》套曲:“曹大家卖杏虎,裴小蛮学撒撇,温太真索妆?。”【词语卖杏虎】   汉语大词典:卖杏虎

  • 十十五五

    形容多少不等,分别聚合。《乐府诗集.艳歌何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。”一作:“十十将五五,罗列行不齐。”并列 ①形容错乱不齐,多少不等。《乐府诗集·何尝行》:“飞来双白鹄,

  • 东皋

    向阳的田野或高地,多指归隐后的耕地。《文选.阮嗣宗诣蒋公》:“方将耕于东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。”又《文选.潘岳.秋兴赋》:“耕东皋之沃壤兮,输东稷之余税。”李善注:“水田曰皋,东者取其春

  • 是非自有公论

    南朝 宋刘义庆《世说新语.品藻》:“〔庾公〕问:‘何者居其右?’王(王敦)曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”后因以“是非自有公论”谓事情的是非曲直,公众自有评判。《朱子语类

  • 多识前言往行,以畜其德

    见〔君子多识前言往行,以畜其德〕。

  • 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏

    疏影:稀疏枝干的投影。暗香:清幽的香气。 稀疏不整的树影倒映在清浅的水底,在黄昏的朦胧月色中飘散着缕缕幽香。 宋人咏梅的名句。语出宋.林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”刘欣耕《

  • 楮叶

    《韩非子.喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。宋米芾《砚石.用品》:“楮叶虽工,而无补于宋人之用。”【词语楮叶】   汉语

  • 织路

    《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.

  • 邛徕坂

    同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗:“王尊又上邛徕坂,刘秩真当曳落河。”

  • 梁上君子

    比喻窃贼。陈寔(104-187年),字仲弓,颖川许(今河南许昌)人。少仕州郡,为官清廉,为党人领袖,党锢祸起,就逮,后遇赦得出,终老于家。乡居之时,因为逢荒年,有小偷夜入陈家,躲在房梁上。陈寔见后,不