元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情报，说魏国大将司马懿带领大军来攻城。诸葛亮不慌不忙，传令大开城门，派人在城门口洒扫道路，表示要迎接司马懿进城。司马懿到了城外，看见这个情景，以为城里有伏兵，怕上当，就下令退兵。
今多以“空城计”用为并无实力而虚张声势的用语。
无名氏《三十六计．空城计》：“虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。”
偏正 为掩饰实际力量的空虚而采取吓骗对方的一种计谋策略，借以达到某目的。语本《三国演义》95回：“魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，反而大开城门，让士兵洒扫街道，自己在城楼上焚香弹琴，神情镇定自若。司马懿怕设有埋伏，引兵退去。”鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》：“前年创造社和太阳社向我进攻的时候，那力量实在单薄……因为我后来看出了敌军在演～。”△常用于形容人们实质空虚，却摆出像样好看的外表蒙骗人。
同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗：“未容随骥尾，先欲乱鸡鸣。”
晋．干宝《搜神记》卷一《陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也。数行火，火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀，须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至时，安公骑之……”神话传说
同“列子御风”。清赵执信《顺流下十八滩》诗：“我身列御风，舟子僚弄丸。”
参见：武库
源见“黔驴之技”。比喻虚有其表、技艺低下者。宋欧阳修《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》：“贪荣同卫鹤，取笑类黔驴。”【词语黔驴】 汉语大词典：黔驴
《后汉书．王烈传》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方(彦方，王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以
《晋书．虞溥传》：“若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，……亦惟才所居，固无常人也。”晋卫恒《四体书势》谓东汉张芝“临池学书，池水尽黑。”翰：鸟毛，借称毛笔。挥翰借指挥毫。临池，指写字。后因以
“劉”字可析为“卯，金，刀”三字：简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书．王莽传中》：“‘劉’之为字，‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，
源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“知祢不能荐，羞为献纳人。”
晋代葛洪《神仙传》：“少君于安期先生，得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时，炉火会发生纯青的火焰，后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语大词典：炉火