《韩非子．外储说左上》：“邹君好服长缨（此指系在颔下的长帽带），左右皆服长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右。左右曰：‘君好服，百姓亦多服，是以贵。’君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”又“齐桓公好紫服，
同“芝兰室”。康有为《大同书》丁部：“凡物皆久而后化，麝食香久则香，蜜(蜂)采花久则甜，此芝室鲍肆之异习而渐化耳。”【词语芝室】 汉语大词典：芝室
源见“班姬咏扇”。谓女子色衰失宠而哀怨。唐李白《惧谗》诗：“行将泣团扇，戚戚愁人肠。”
《列子．说符》：“晋文公出会（指召会群臣），欲伐卫（春秋时的小国）。公子锄（《艺文类聚》卷八十八引作“公子鉏”）仰天而笑。公问何笑，曰：‘臣笑邻之人有送其妻适（往，到）私家者，道见桑妇，悦而与言。然顾
源见“黄雀报”、“隋侯珠”。谓感恩图报。清蒲松龄《答汪令公见招》诗之三：“倘逐紫鳞藏壑去，拟随黄雀报珠来。”
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李
源见“和氏之璧”。悲叹怀才不遇。唐张子容《璧池望秋月》诗：“似璧悲三献，疑珠怯再投。”
指萧何对刘邦说：帝王应以整个天下作为家。后以此典比喻志向远大、不恋故土，所到之处均可为家之人。萧何(?——前193年)，沛(今江苏沛县)人。曾为沛主吏掾(yuàn，院，主管总务、人事，与闻政务)。秦二
源见“叉手吟”。形容才思敏捷。元方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗：“我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。”【词语八叉手】 成语：八叉手
指秦穆公死，三位贤良大臣奄息、仲行、鍼虎都殉葬从死。后以此典感叹良臣从死。秦穆公(?——前621年)，即嬴任好，春秋时，秦国国君。在位(前659年——前621年)时，曾重用百里奚、蹇叔等人，奋发图强。