MY词语>历史百科>历史典故>祥琴

祥琴

礼记.檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”又《丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。”郑玄注:“鼓素琴,始存乐也。三年不为乐,乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》:“祥琴虽未调,馀悲不敢留。”清赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一:“祥琴才罢忍弹冠,多少锣声促上竿。”


【词语祥琴】   汉语词典:祥琴

猜你喜欢

  • 相孙弘

    源见“东阁招贤”。谓贤士得到起用。唐李商隐《哭刘司户蕡》诗:“空闻迁贾谊,不待相孙弘。”

  • 屠龙学

    同“屠龙技”。宋黄庭坚《戏答史应之》诗:“先生早擅屠龙学,袖有新硎不试刀。”

  • 万里之望

    获得富贵的希望。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。”【词语万里之望】  成语:万里之望

  • 巧言如簧

    《诗.小雅.巧言》:“荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。”后以“巧言如簧”形容以花言巧语迷惑人。《后汉书.陈蕃传》:“夫谗人似实,巧言如簧,使听之者惑,视

  • 父母在,不远游,游必有方

    游:离家外出。方:常处。 父母在世,不远离家乡,就是要外出,也必须有一定的去处。 古时认为孝子应当常在父母身边,即使要出门,也应有一定去向,以免父母悬念。语出《论语.里仁》:“父母在,不远游,游必

  • 捉衿肘见

    同“捉衿见肘”。明杨慎《丹铅总录.境逆乐真》:“惟夫床琴于浚井之日,弦歌于绝粮之余,以致捉衿肘见而歌商声,箪食瓢饮而不改其乐,乃为境之逆而乐之真耳。”见“捉衿见肘”。【词语捉衿肘见】  成语:捉衿肘见

  • 暮夜四知

    同“暮夜金”。明无名氏《鸣凤记.忠佞异议》:“清白流风,暮夜四知难灭。”【词语暮夜四知】   汉语大词典:暮夜四知

  • 长眠不知晓

    李昉等编《太平广记.郑郊》:“郑郊,河北人。举进士下第,游陈蔡间,过一塚,上有竹二竿,青翠可爱。因驻马吟曰:‘塚上两竿竹,风吹常袅袅。’久不能续。闻塚中言曰:‘何不云:下有百年人,长眠不知晓。’郊惊问

  • 甘酒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或不亡

    甘( ㄏㄢ hān )酒:沉湎于酒。甘,同“酣”。嗜音:陶醉于音乐。峻宇:高大的屋宇。雕墙:彩绘的墙壁。!沉湎于酒,陶醉于音乐,建筑高大殿宇,精细雕饰宫墙。这些事只要有一桩,就没有人不灭亡。语出《书

  • 蛇盘镜

    唐钟辂《前定录.袁孝叔》载:有老父授袁孝叔书一编云:“君之寿与位尽具于此,事已前定……但受一命,即开一幅。”每之任,视书无差。后秩满归阌乡别墅,晨起欲就巾栉,忽有物坠镜中,类蛇而有四足,孝叔惊仆,数日