《列子．汤问》：“师襄乃抚心高蹈曰：‘微矣，子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。’”晋．张湛注：“北方有地，美而寒，不生五谷，邹子吹律暖之，而禾黍滋也。”据传说，中国北方有地，气候寒冷，不生
比喻破坏无余。梁启超《新民说附录·说国风》： “昔顾亭林《日知录》著世风一篇，叙历朝风俗变迁升降之迹，而叹息于春秋之美风，至战国而扫地以尽。” 参见：○扫地尽矣述补 比喻摧毁、破坏净尽或脸面风光丢尽。
梧桐树的枝条。据传凤凰非梧桐不栖故名。南朝梁陆倕(470－526年)字佐公，吴郡(今江苏吴县)人。官至太常卿。少勤学，善属文。书读一遍，必诵于口。曾借人《汉书》丢失《五行志》四卷，竟暗自默写后归还原主
源见“一傅众咻”。比喻好的合适环境。庄，战国时齐国的街名；岳是其里名。严复《与外交报主人论教育书》：“必欲使之大成，则亦有法，道在置之庄 岳之间也。”
同“夜雨对床”。苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”见“对床夜雨”。【词语对床风雨】 成语：对床风雨汉语大词典：对床风雨
《史记》卷六《秦始皇本纪》：“二十八年，齐人徐市等上书言海中有三神山，名曰蓬莱、瀛洲、方丈，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”按，徐市一作徐福，见《史记》卷一一
喻人过于苛察，则不能容人。《汉书．东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
同“蓬蒿满中园”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之二十：“四壁青山乱叠书，蓬蒿没径闭门居。”
指范增引用楚南生的话对项梁说：楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的还必定是楚人。后以此典形容抗暴复国的决心意志。战国末年，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了统一全中国的秦朝。但秦朝统治残暴，
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣