指北斗星之南的相星，因以“斗南”作为宰相或相位的代称，并称贤相为“斗南一人”。《晋书．天文志》：“相一星，在北斗南。相者，总领百司，而掌邦教，以佐帝王安邦国，集众事也。”《新府书．狄仁杰传》：“蔺仁基
同“吮卒”。唐刘长卿《从军行》之六：“谁为吮疮者？此事今人薄。”唐白居易《七德舞》诗：“含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死。”【词语吮疮】 汉语大词典：吮疮
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
《太平御览》卷五十九引《续述征记》：“梁邹城西有笼水，云齐孝妇诚感神明，涌泉发于室内，潜以绩笼覆之。由是无瓮汲之劳。家人疑之，时其出而搜其室，试发此笼，而泉遂涌漂居宇。故名曰‘笼水’。”旧以“笼水”用
源见“东阁招贤”。指大臣礼贤爱士。唐刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开阁待诸宾。”
同“颜回乐道”。宋张九成《秋兴》诗：“田园爱潜归，箪瓢识颜乐。”【词语颜乐】 汉语大词典：颜乐
同“殊途同归”。《隋书．五行志上》：“夫神则阴阳不测，天则欲人迁善。均平影响，殊致同归。”见“殊途同归”。《隋书·五行志上》：“夫神则阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，～。”【词语殊致同归】 成语：
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫收岷岭芋，白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆
《论语．述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”孔子的话意思是说，自己求道之时发愤而忘食，在悟道之后乐而忘忧，为了不断追求更高的理想
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐周朴《哭李端》诗：“竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沉。”