于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
《左传．闵公二年》：“僖之元年，齐桓公迁邢于夷仪，封卫于楚丘。”后用为迁移之典。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“江南闾里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂说，强事饰辞……言食则‘糊口’，道钱则‘孔方
同“邻笛”。清 丘逢甲《黄香铁先生故宅有楼翼然今斥为酒家矣》诗：“落日满城邻笛怨，酒垆人更吊黄公。”
天神和地神。《书．武成》：“告于皇天后土，所过名山大川。”亦指天地。《左传．僖公十五年》：“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》：“予小子其承厥志，厎商之罪，告于
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死
同“巢倾卵破”。金元好问《学东坡移居》诗之五：“巢倾卵随覆，身在颜亦强。”清黄遵宪《五禽言》诗：“一身网罗不敢惜，巢倾卵覆将奈何！”见“巢毁卵破”。清·黄遵宪《五禽言》：“一身网罗不敢惜，～将奈何!”
源见“金铜仙人”。喻指亡国之哀。宋赵文《莺啼序．春晚》词：“寸肠万恨，何人共说，十年暗洒铜仙泪，是当时、滴滴金盘露。”宋刘将孙《六州歌头．元夕和宜可》词：“波翻海，尘换世，铜仙泪，铁心娆。”
《左传．庄公三十二年》：“成季(鲁桓公之子)使以君命命僖叔(成季之兄)，待于鍼巫氏，使鍼季酖之……饮之，归及逵泉而卒。”后以“逵泉之诛”指以弟杀兄。《宋书．竟陵王诞传》：“昔周德初升，公旦有流言之衅；
《晋书．阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术。登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后以“苏门长啸”为啸傲山林，表示高士情趣的典故。唐白居易《秋
同“坐树不言”。唐张说《冯公神道碑》：“皇上志其持法不挠，赠大理卿；本其坐树无言，谥之曰节。”见“坐树不言”。【词语坐树无言】 成语：坐树无言汉语大词典：坐树无言