MY词语>历史百科>历史典故>百尺竿头

百尺竿头

唐.郑处诲《明皇杂录》卷上:“教坊有王大娘者,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛洲、方丈,令小儿持绛节,出入于其间,歌舞不辍……”

后因以“百尺竿头”喻空中杂技,如宋.晏殊《题咏上竿伎》:“百尺竿头褭褭身(褭,音niǎo,柔弱摇曳的样子),足腾振挂骇旁人。”又用以形容旗帜,如唐.李商隐《咏史》:“北湖南埭(音dài,土坝)水漫漫,一片降旗百尺竿。”又喻船桅竿,如唐.吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”又引申喻居高位,如宋.陈从易《贺王钦若罢相帅》诗:“千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。”又因诗僧招贤有“百尺竿头须进步,十方世界是全身(参见《五灯会元.长沙景岑禅师》)之句,世人遂用以喻已有成就,但仍须更进一步,如元.张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几个干休。”


偏正 ①桅杆及杂技长竿的顶端。宋·叶梦得《石林诗话》卷中:“旧书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘~袅袅身,足腾跟挂骇旁人。’”△用于指物方面。②比喻非常高的官位和功名。元·张养浩《折桂令》:“功名~,自古及今,有几个干休。”△多用于功名方面。③比喻学问、事业有极高的成就。夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业~,日新月异。”△多用于事业方面。④比喻道行达到非常高的境界。宋·普济《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“~须进步,十方世界现全身。”△多用于佛教方面。也作“更进一竿”。


【词语百尺竿头】  成语:百尺竿头汉语词典:百尺竿头

猜你喜欢

  • 剪发待宾

    南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“陶公(陶侃)少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头

  • 何武劾儒

    劾(hé核):举发罪状。儒:儒生,指精通经学的学者,也指一般读书人。何武在任扬州(今江苏扬州市)刺史时,曾调查揭发当时的大儒(著名学者)、任九江(今江西九江市)太守的戴圣,使他畏罪辞职。事见《汉书·何

  • 毡雪

    源见“苏武节”。表示坚贞不屈。明张煌言《复伪总督郎廷佐书》:“〔忠贞之士〕所图者国恨家仇,其所期待者豪杰事功,圣贤学问,故每毡雪自甘,胆薪弥厉,而卒以成功者,古今以来何可胜数。”【词语毡雪】   汉语

  • 妇人之仁

    指韩信向刘邦讲述项羽只能在生活小事上关心人,却不能信任有才能之将领。这就是所谓妇道人家的仁慈心肠。刘邦设坛拜韩信为大将军后,请韩信出谋画策。韩信认为刘邦要领兵东出与项羽争天下,必须先要了解项羽之为人。

  • 麟死鲁郊

    源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年西狩获麟而死之事。唐柳宗元《东平吕君诔》:“麟死鲁郊,其灵不绝。”

  • 俗物败人意

    《晋书.王戎传》:“戎每与(阮)籍为竹林之游,戎尝后至,籍曰:‘俗物已复来败人意。’”阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人常宴集於竹林之中,号“竹林七贤”。每次聚会,王戎常后到,故阮籍说他是世

  • 乱坠天花

    源见“天花乱坠”。形容言谈虚妄,动听而不切实际。明沈受先《三元记.断金》:“人若一日无君也,说得乱坠天花也人不听。”见“天花乱坠”。《天雨花》7回:“饶你满身都是口,~我不听。”【词语乱坠天花】  成

  • 康了

    宋.范正敏《遯斋闲览.谐噱.应举忌落字》:“柳冕秀才性多忌讳,应举时,同辈与之语,有犯落字者,则忿然见于词色。仆夫误犯,辄加杖楚。常语“安乐”为“安康”。忽闻榜出,亟遣仆视之。须臾,仆还,冕即迎问曰:

  • 真玉烧不热

    源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐顾况《赠别崔十三长官》诗:“真玉烧不热,宝剑拗不折。”

  • 商山四公

    同“商山四皓”。汉荀悦《申鉴.杂言上》:“高祖虽能申威于秦 项,而屈于商山四公。”【词语商山四公】   汉语大词典:商山四公