同“陈思八斗”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“黄金屈戌雕胡锦，不信陈王八斗才。”
源见“王乔凫舄”。借指奔波仕途。明徐孚远《交行摘稿．五日同黄张饮歌》：“帝都飞舄尚茫茫，叹我年来已老丑。”
源见“伏猎侍郎”。谓大臣不学无文。清魏源《拟进呈〈元史新编〉序》：“台省长官多其国人，及其判署，不谙文义，弄麞、伏猎，不得已始取汉人、南人以为之佐。”亦泛指不学无文的人。明沈德符《野获编．内阁》：“二
同“尻轮神马”。宋范成大《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴接古明堂。”【词语尻神】 汉语大词典：尻神
《庄子．外物》：“儒以诗礼发冢。”郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为奸，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”
《庄子．山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”晋．郭向注：“无利故淡，道合故亲。”庄子以君子之交淡若水来形容交友不因利，道同志合为高尚之意。后遂用为道义之交的典故。唐．
《吕氏春秋》卷二十《知分》：“孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧，皆有所达也。”《史记．邹阳列传》唐．司马贞《索隐》：“三得相不喜，知其才之自得也；三去相不悔，知非己之罪也。”楚国孙叔敖，三次被任命
周代制度以五百家为一党，一万二千五百家为一乡，后世因以“乡党”指乡里。《论语．乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”恂恂：忠厚老实的样子。【词语乡党】 汉语大词典：乡党
《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”后以“晬面盎背”指有德者温润敦厚的仪态。宋袁甫《马实夫君子堂记》：“晬面盎背，阳发其华；归根复命，
见“握雨携云”。明·无名氏《苏九淫奔》2折：“都则为春心荡，也只想～，谁承望惹祸遭殃。”【词语握云携雨】 成语：握云携雨