同“济川舟”。唐温庭筠《题丰安里王相林亭》诗:“谁知济川楫,今作野人船。”
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛
同“圯桥进履”。北周庾信《张良遇黄石公赞》:“张良取履,跪受无辞。兵书一卷,长者三期。”
《三国志.魏书.陈泰传》:“古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解其腕。”亦作“壮士断腕。”蝮蛇有剧毒,手被咬破能致人于死命。故有胆量的人一旦被蛇咬伤了手,立即断腕,以免毒素漫延全身。后用以比喻在紧要关头,能当
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举,大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗:“安得击水游,图南附鹏翼。”
源见“不饮盗泉”。表示宁守穷困,保持清白节操。宋黄庭坚《寄晁元忠》诗:“热避恶木阴,渴辞盗泉水。”
参见:吹笙凤鸣【词语凤吹】 汉语大词典:凤吹
同“风行草偃”。《后汉书.郎?传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎传》:“故《周南》之德
源见“采薇”。赞扬坚守操节的品格。宋刘克庄《沁园春.梦中作梅》词:“冷艳谁知,素标难亵,又似夷 齐饿首阳。”
同“女娲天”。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“娲天补剩石,昆剑切来泥。著指痕犹湿,停旬水未砥。”【词语娲天】 汉语大词典:娲天