源见“过五关斩六将”，比喻战胜重重困难。《人民文学》1977年7期：“而也就是铁人，既敢于过五关，还不忘记走麦城，敢于面对失败的教训。”【词语过五关】 汉语大词典：过五关
源见“跕鸢”。指平常人的生活。宋 陈德武《木兰花慢．春游》词：“粗足少游衣食，何妨司马江山。”
源见“叱石为羊”。指传说中仙道叱石而起的羊群。明 胡益《游白水宫》诗：“运行紫河车，叱起金华羊。”
源见“桐叶之封”。形容帝王弟兄之谊。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“《棣华》歌尚在，桐叶戏仍传。”【词语桐叶戏】 汉语大词典：桐叶戏
《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子
《后汉书．列女传．鲍宣妻》：“勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。’妻曰：‘大人以先生修
同“摘骊龙珠”。清赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗：“摘骊颔珠宁待睡，探虎穴子不畏吼。”
变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解．水仙操》：“伯牙学鼓琴于成连先生，三年不成；至于精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春，今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留宿伯牙曰：
《三国志．吴书．吴主孙权传》裴松之注引《吴历》：“曹公出濡须（水名，在安徽巢县，源出巢湖，至无为县东入长江。此指出濡须口。下文须口，即濡须口），作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志……”南朝宋诗人谢灵运在会稽始宁县有继承先人的庄园别墅，他