源见“阳五伴侣”。借指鄙陋的作者。元方回《可笑》诗:“洛阳纸贵缘阳五,世上何须有左思。”【词语阳五】 汉语大词典:阳五
同“灵辄扶轮”。《北齐书.文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之效,况其重于此乎?”【词语扶轮】 汉语大词典:扶轮
源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗:“蠡测亦云妄,桴泛将安归?”
源见“东山再起”。喻重新起用致仕之臣。清吴雯《放歌寄赵秋谷太史》:“他时再起东山 谢,方知尔可付苍生。”
源见“胶船”。喻指处境危殆。宋黄庭坚《定风波》词:“自断此身休问天,白头波上泛胶船。”
元明时熟语。意谓再机密的事,也有泄漏的可能。 表示消息封锁不住。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“隔墙须有耳,窗外岂无人。这小贱人无礼,瞒着老夫,引着梅香去书房中看梁鸿去了,兀的不气杀老夫也!”元.
唐.郑处诲《明皇杂录.姚元崇》:“姚元崇与张说同为宰辅,颇怀疑阻,屡以事相侵,张衔之颇切。姚既病诫子曰:……姚既殁,张果至,……张悔恨拊膺曰:‘死姚崇犹能算生张说,吾今日方知才之不及也远矣。’”唐朝姚
《隋书.元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”后因以“先下手为强”谓先于他人行动,可以取得优势。元关汉卿《单刀会》二折:“到来日我壁间暗藏甲士,擒住关公,便插翅也飞不过大江去,我待要先下手为
源见“种玉”。借指通婚。清 黄鷟来《无题》诗:“袖积灵芸当日泪,玉持雍伯异时镵。”
见〔千里搭长棚,没有不散的筵席〕。