汉刘向《新序．杂事一》：“司君之过而书之，日有记也。”后以“日记”称每天记事的本子或每天所遇所做的事的记录。宋陆游《老学庵笔记》卷三：“黄鲁直有日记，谓之《家乘》，至宜州犹不辍书。”【词语日记】
南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先(荣)平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰(翰)往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不？’因又大恸，遂不执孝子手而出。”
同“缄口”。郑观应《盛世危言．商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆缄口不言，恐犯当道之怒，祸生不测云。”见“缄舌闭口”。郑观应《盛世危言·商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆～，恐犯当道之怒，祸生不测云。”【
源见“潘岳悼亡”。特指丧妻。清方文《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。”孙犁《秀露集．关于纪昀的通信》：“纪昀死去老伴，有悼亡之戚。”【词语悼亡】 汉语大词典：悼亡
唐．白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中，用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。宋．朱
《后汉书．卢植传》：“卢植字子干，涿郡涿人也。身长八尺二寸，音声如钟。少与郑玄俱事马融，融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。植侍讲数年，未尝转眄，融以是敬之。”东汉人卢植字子干，涿郡人，史载称其身材高大，声
源见“旗亭画壁”。借指诗人聚会。清蒋敦复《长亭怨．寄王四篁》词：“画壁唱黄河，谁想便、旗亭人散。”
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》
宋．苏轼《张君宝墨堂记》：“予蜀人也。蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？”原是谚语，劝勉人努力学习，学识不精深足
瞰（ ㄎㄢˋ kàn ）：窥视，侦伺。 比喻坏人阴谋加害。语出汉．扬雄《解嘲》：“且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝……高明之家，鬼瞰其室。”唐．姚崇《遗令诫子孙文》：“贵则神忌其满，人恶其上；富则鬼瞰