衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“初，楚之胛梁之女与吴边邑处女蚕，争界上之桑。二家相攻，吴国不胜，遂更相伐。灭吴之边邑。吴怒，故伐楚，取二邑而去。”后以“让田”谓因争夺田界而责让。北周庾信《周柱国
《战国策．齐策一》：“章子之母，得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。”后因以“马栈之祸”谓母被父害。清蒲松龄《羽士沈坚白传》：“幼遭人伦之变，其母被谗，几罹马栈之祸，君乃夜穿屋，救其母以遁。”【词语马栈之
同“金鸡放赦”。明张景《飞丸记．权门狼狈》：“我但愿朝廷，风平浪解，放赦金鸡，赐环可待。”【词语放赦金鸡】 汉语大词典：放赦金鸡
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。唐钱起《山居栖隐》诗：“三径与嚣远，一瓢常自怡。”
同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗：“美人应梦河边骨，逐客还吹市上箫。”
源见“摩挲铜狄”。同“金狄”。清钱谦益《负郭》诗：“鸱鴺尽日尝盛酒，铜狄他时几问年。”【词语铜狄】 汉语大词典：铜狄
委委（ ㄨㄟ wēi ㄨㄟ wēi ）佗佗（ ㄊㄨㄛˊ tuó ㄊㄨㄛˊ tuó ）：雍容自得的样子。 仪态雍容大方，像山一样稳重，像河一样渊深。 古代形容贵族妇女德容之美。语出《
《后汉书．杜密传》：“后桓帝征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称‘李杜’焉。”东汉．桓、灵二帝时，宦官专权，大肆诬陷忠良之臣，李膺杜密等均被捕死在狱中。
《楚辞．惜誓》题解汉王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王