犀厌水精
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文地理……乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船……又灌溉三郡，开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头，以厌水精……”
秦孝文王时，蜀郡太守李冰奉命兴修水利。工程完毕后，又做石犀五头，分别放置在不同的地方，以镇压水怪，使不生患。后用为咏李冰或借以咏蜀地之典故。
唐．雍陶《蜀中战后感事》诗：“空留犀厌怪，无复酒除灾。”后句用栾巴噀酒灭火事。
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“秦孝文王以李冰为蜀守，冰能知天文地理……乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船……又灌溉三郡，开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头，以厌水精……”
秦孝文王时，蜀郡太守李冰奉命兴修水利。工程完毕后，又做石犀五头，分别放置在不同的地方，以镇压水怪，使不生患。后用为咏李冰或借以咏蜀地之典故。
唐．雍陶《蜀中战后感事》诗：“空留犀厌怪，无复酒除灾。”后句用栾巴噀酒灭火事。
源见“巫山云雨”。谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。明陈汝元《金莲记．偕计》：“孤帏冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”并列 另，孤，单。楚，楚怀王。寒，冷清。巫，巫山神女。战国楚·宋玉《
《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”后因以“迁兰变鲍”比喻潜移默化。《南史．恩幸传论》：“探求恩色，习睹威颜，
《晋书．隐逸．鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐著《钱神论》以
《左传．襄公二十七年》：“郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从，赵孟曰：‘七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志’……”郑简公在郑地垂陇设宴招待晋国使臣赵武，由大夫
依：按照。流：品级。平进：循序而进。指在仕途中按资历循序升迁。王骞(474－522年)，原字玄成，因避齐高帝萧道成讳改为“思寂”。为人简朴持重，从不言人过恶。永元末，召为侍中，不拜，梁朝时，历任度支尚
同“汉皇前席”。唐章八元《酬刘员外月下见寄》：“宣室思前席，行看拜主恩。”
琴和剑都是古时文人随身携带之物，因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗：“琴剑事行装，河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语大词典：琴剑
源见“左右袒”。谓支持正义一方。清 丘逢甲《镇海楼送王豹君方伯之蜀》诗：“指南岂复尊黄帝，袒左安得属绛侯？”【词语袒左】 汉语大词典：袒左
源见“叹黄犬”。指闲居生活之乐。唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“难恃白马之盟，徒思黄犬之乐。”
同“拂笼纱”。宋黄庭坚《同元明过洪福寺戏题》诗：“洪福寺僧拂绀纱，旧题尘壁似昏鸦。”