《后汉书．陈蕃传》附朱震：“震字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡赃罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉，以谴超，超诣狱谢罪。三府谚曰：‘车如鸡栖（鸡笼）马如狗，疾恶如风朱伯厚。’”东汉朱震性情
源见“沈约瘦”。谓孱弱多病。宋史达祖《凤来朝．五日感事》词：“扇底并团圆影。只此是、沈郎病。”
祸多因说话不慎而生。晋代傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”见“祸从口出，患从口入”。鲁迅《华盖集续编·再来一次》：“在这样‘～’之秋，给自己也辩护得周到一点罢。”【词语祸从口出】 成语：祸从口出
《汉书．叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”后因以“何足挂齿”谓哪里值得一提。用以表示轻视。《三国演义》二一回：“操鼓掌大笑曰：‘此等碌碌小人，何足挂齿！’”亦作自谦之词。《二刻拍案惊奇
源见“山公醉酒”。指纵情饮酒的兴致。宋黄庭坚《阮郎归．茶词》词：“歌停檀板舞停鸾，高阳饮兴阑。”
同“判若云泥”。清 黄式权《淞南梦影录》卷二：“较之绣口锦心，无人顾问，不得已卖文糊口，屡遭按剑之羞者，犹不啻云泥之判矣。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”太上：指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清．林觉民《与妻书》：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云
《新唐书．林蕴传》：“林蕴字梦复，泉州蒲田人。……蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，辟怒，械于狱，且杀之。将就刑，大呼曰：‘“危邦不入，乱邦不居”，得死为幸矣！’辟
《左传．定公三年》：“蔡昭侯为两佩与两裘以如楚，献一佩一裘于昭王。昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常欲之，弗与。三年止之。”春秋时，蔡国国君昭侯到楚国访问，献给楚昭王一件皮袄和一块玉佩，他本人还有
同“持螯把酒”。宋陆游《神山歌》：“有口惟可饮醇醪，有手惟可持霜螯。”