煎萁豆
源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和,互相残害。柳亚子《誓墓行》:“国父云亡国母尊,寇仇婚媾煎萁豆。”
源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和,互相残害。柳亚子《誓墓行》:“国父云亡国母尊,寇仇婚媾煎萁豆。”
源见“骥伏盐车”。喻指晚境困厄之人。茅盾《题高莽为我所画像》诗:“风雷岁月催人老,峻坂盐车亦自怜。”【词语峻坂盐车】 成语:峻坂盐车
《汉书.赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。”颜师古注:“隃,读曰遥。”听别人讲一百次,不如亲眼见一次。后以百闻不如一见指多闻没有亲见可靠。《慈禧太后演义》第三六回:“西太后
《太平御览》卷二五三引《东观汉记》:“赵典兄子温,初为京兆郡丞,叹曰:‘大丈夫生当雄飞,安能雌伏!’遂弃官而去。后官至三公。”《后汉书.赵典传》附“赵温”:“温字子柔,初为京兆丞,叹曰:‘大丈夫当雄飞
宋李方叔《画品》:毗陵戚化元所作的一幅画,“一龙蜿蜒翔于水上,然先后之浪皆匀,未有翻涌喷薄之形,云气虽从,然不自水出。予见而知之,曰:‘此非《游龙出海图》,乃《归龙入海图》也。’因以名之。”原是画名,
外貌秀美而心里聪明。惠:通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11
唐杜荀鹤《松窗杂录》:“唐进士赵颜,于画工处得一软障,图一妇人甚丽。颜谓画工曰:‘世无其人也。如可令生,余愿纳为妻。’画工曰:‘余,神画也。此亦有名,曰真真。呼其名百日,昼夜不歇,即必应之。应,则以百
春秋:我国古代编年体史书名。相传为孔子据鲁史修订而成。 孔子作《春秋》,直书史事,字寓褒贬,使叛乱的臣子,不孝的儿子感到惧怕。语出《孟子.滕文公下》:“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄,驱猛兽而百姓
源见“方朔偷桃”。借指仙果、寿桃。曼倩,东方朔字。清 李文瀚《临江仙.再呈诗舲中丞》套曲:“喜开藩刚比黄河笑,便持节来餐曼倩桃。”
源见“向平之愿”。指抚养子女长大完婚成人。《古今小说.闲云庵阮三偿冤债》:“但愿向平婚嫁早,安然无事度馀年。”
源见“一箭下聊城”。借指高超的谋略。唐钱起《送屈突司马充安西书记》诗:“星飞庞统骥,箭发鲁连书。”【词语鲁连书】 汉语大词典:鲁连书