同“佽飞斩蛟”。金元好问《观浙江涨》诗：“佽飞斗蛟鳄，燃犀出鳞介。”
《庄子．天道》载：桓公在堂上读书，轮扁在堂下斫轮，轮扁说桓公读的是古人的糟粕。桓公不悦，问其说法。轮扁曰：“以臣之事观之，斫轮徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言”，无法
源见“哭寝门”。指吊唁亡友。唐鲍溶《过薛舍人旧隐》诗：“寝门来哭夜，此月小祥初。”
《史记．淮阴侯列传》：“陈豨拜为巨鹿守，辞于淮阴侯……淮阴侯曰：‘公之所居，天下精兵也；而公，陛下之信幸臣也，……吾为公从中起，天下可图也。’……汉十年，陈豨果反。”西汉大将韩信被免去齐王后，闷闷不乐
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知
同“鲲化”。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之三：“遐想鱼鹏化，开襟九万风。”【词语鱼鹏化】 汉语大词典：鱼鹏化
源见“耳食”。指听来的没有确凿根据的话。清赵翼《廿二史札记．新旧唐书一》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”偏正 耳食，用耳朵吃饭，表示不知食物滋味。仅是听来的言论，并不真正了解，也没确凿根据
源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙
同“蜀严”。宋魏了翁《水调歌头．虞简州刚简生日》词：“携手锦江箍隐，觌面墨池玄叟，扶杖蜀君平。”
源见“指鹿为马”。鹿与马，指极易分辨之物。唐 周昙《咏史诗．胡亥》：“鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。”亦为“指鹿为马”的略语。《聊斋志异．续黄粱》：“甚且一臂不袒，辄