源见“天花乱坠”。形容佛家说法高妙。宋陆佃《赠慈觉大师》诗:“讲花天散坠,醉草客争收。”【词语讲花】 汉语大词典:讲花
源见“风行草偃”。比喻教化普及。《南齐书.乐志三》:“偃风裁化,暅日敷祥。”【词语偃风】 汉语大词典:偃风
《史记.张释之列传》:“其子曰张挚,字长公,官至大夫,免。以不能取容当世,故终身不仕。”后因以“长公直道”形容禀性刚直,不能取容当世。明张居正《送方金湖之宁津》诗:“汲黯积薪缘宦拙,长公直道薄微官。”
《史记.魏其武安侯列传》载:汉将军灌夫为人刚直,好酒,与丞相武安侯田蚡有隙。在一次列侯宗室为丞相田蚡婚礼贺喜宴会上,灌夫行酒至田蚡,田蚡不愿满杯而饮,灌夫不悦。夫又行酒至临汝侯灌贤,灌贤正与西宫卫尉程
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世,风气淳朴,人民无拘无束。 后也指人民生活贫困,原始落后。语出《庄子.天地》:“至德之世不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”鲁迅《伪自由书.颂萧》:“政如飘风,民
源见“入幕宾”。美称帷幕。借指与幕僚宴集之所。明徐渭《奉侍少保公宴集龙游之翠光岩》诗:“庾楼无月人犹在,郗幕开风客不藏。”
源见“王尊叱驭”。形容极险之路。宋陆游《闲咏》:“危途九折浩无津,晚幸收身作散人。”
《左传.襄公二十一年》:“于是祁奚老矣,闻之,乘驲(音rì,驿马)而见宣子,曰:‘……夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?’”春秋时
《后汉书.梁统传》附《梁冀传》:“冀立质帝。帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:‘此跋扈将军也。’冀闻,深恶之,遂令左右进鸩加煮饼,帝即日崩。”东汉时,大将军梁冀独揽朝政,专横跋扈,幼主质帝称之为
《史记.高祖本纪》:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒 砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’”后因以