《论语．阳货》：“子曰：‘然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷（lín损伤）；不曰白乎，涅（niè染也）而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？’”
孔子对子路说：“对，我曾经说过君子人不去坏人那里。但不是说坚硬的东西，不易磨损吗？不是说纯洁的东西，不易被污染吗？我难道是个葫芦吗？怎么能只挂着看而不能供饮食之用呢？”后因以喻不被污染不受影响之典。
《汉书．叙传下》：“吉困于贺，涅而不缁；禹既黄发，以德来仕。”
并列 涅，一种矿物，古代用作黑色染料。这里是染黑的意思。缁，黑色。比喻不受恶劣环境的影响。《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，～。”△褒义。多用于指意志坚定、内质秀美者能出于污泥而不染。 →束身自好 ↔同流合污。也作“涅而不渝”。
同“上下其手”。宋 王闢之《渑水燕谈录．官制》：“五代以来，诸州马步军院虞候以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置西寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”述宾 玩弄手段，通同作弊。语出宋·胡继宗《书
见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围，陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌
同“蟾蜍宫”。唐 许昼《中秋月》诗：“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。”明朱鼎《玉镜台记．闺思》：“岁月易推迁，倏尔经年，又是秋之半，蟾宫几缺圆。”源见“蟾宫折桂”。唐以来称科举及第为蟾宫折桂，因以“
源见“结草以报”。指人临死前神志昏迷时留下的遗言。唐赵璘《因话录．宫》：“凡人子能遵理命，已是至孝，况能禀乱命而不改者，此则犹可嘉之。”【词语乱命】 汉语大词典：乱命
《史记．孔子世家》：“楚昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：‘王之使使诸侯有如子贡者乎？’曰：‘无有。’‘王之辅相有如颜回者乎？’曰：‘无有。’‘王之将率有如子路者乎？’曰：‘无有。’‘……今孔
源见“冯妇”。喻重操旧业。《聊斋志异．某乙》：“邑西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之；乙遂翻然自改。居二三年，贫窭不能自堪，思欲一作冯妇而后已。”
源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗：“珍重墙东客，遥怜此意同。”
同“羊公鹤”。清李元度《醉花阴．散勇归田留别诸好友》套曲：“笑黔驴技尽谁如我，只羊鹤蒙茸转累他。”
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平到杨家拜访，与杨家小孩戏言“
源见“鹪鹩一枝”。比喻欲望不高，易于自足的心愿。宋张九成《秋兴》诗：“田园爱潜归，箪瓢识颜乐。譬彼鹪鹩心，平生在丛薄。”【词语鹪鹩心】 汉语大词典：鹪鹩心