《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜回是孔子的弟子，以德行著称。他的饮食极其简单粗劣，住在陋巷中，却整天高高兴兴，志趣不改。一箪食
元．陶宗仪《南村辍耕录》卷八：“松树不见根，喻君子在野；杂树，喻小人峥嵘之意。”原指画法，画松树不要画显露的树根，以喻不在朝为官的君子。后用以借喻学识渊博根柢深厚之人。
见“巧取豪夺”。茅盾《路》7：“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道落在何处，胁肩谄笑是不屑，～又不能。”【词语诈取豪夺】 成语：诈取豪夺汉语大词典：诈取豪夺
见“三魂七魄”。《九尾龟》：“方才被刘厚卿一笑吓了回来，又被那倌人这一笑，把方幼恽的～一齐飞出顶门。”
源见“周王梦”。祝人长寿之词。宋范仲淹《老人星赋》：“实赞天灵之数，允叶华封之愿。又何必周王之梦九，而嵩岳之呼万者也。”【词语梦九】 汉语大词典：梦九
同“骄人贫贱”。清李渔《立春日》诗：“白发渐增休讳老，乌纱难媚且骄贫。”
同“献可替否”。《明史．职官志一》：“中极殿大学士……掌献替可否，奉陈规诲。”见“献可替否”。《元史·陈颢传》：“臣愿得朝夕左右，～，庶少裨万一，亦以全臣愚忠。”【词语献替可否】 成语：献替可否汉语
原作“差若毫厘，缪以千里”，形容开始时出一点差错，结果会发生很大问题。古书上讲，礼的教化作用具体而微，在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止，并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界，因此，历代贤明之君都
战国．庄周《庄子．秋水》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”唐．杜甫《秋雨叹》其二：“去马来牛不复辨，清泾浊渭何当分。”杜甫诗意出自《庄子》，“去马来牛”意为河水暴涨，两岸距离
源见“蔡琰辨琴”。借指女儿。明高启《除夕客中忆女》诗：“今夜寒斋雪，何人听折弦！”