《公羊传．哀公十四年》：“春，西狩获麟。……麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麋而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”《孔子家语》卷四《辩物》：“叔孙氏之车士曰子曰商，采薪于大野，获麟焉，折其前左足，载以归。叔孙以为不祥，弃之于郭外。使人告孔子曰：‘有麇而角者何也？’孔子往观之，然后取之。子贡问曰：‘夫子何泣尔？’孔子曰：‘麟之至为明主也，非出其时而见害，吾是以伤焉。’”
孔子曾见到麒麟而哭泣，感伤它来的不是时候而遭害。后因用以喻世道衰落。
唐．李白《上崔相百忧章》：“骥不骤进，麟何来哉。”李白《鞠歌行》：“二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。”
源见“和氏之璧”。比喻多次参加科举考试。唐卢僎《途中口号》：“抱玉三朝楚，怀书十上秦。年年洛阳陌，花鸟弄归人。”
源见“相门洒扫”。谓屈己求官。清黄宗羲《谢陈介眉代辞博学宏儒书》：“揖洗割肉，破琴侍帚，穿屦行雪中，百方以博巨公一日之知，然而有得有不得。”
《北史．祖莹传》：“祖莹字元珍，范阳遒人也。莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家
同“仲叔受恩”。唐方干《别殷明府》诗：“许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。”
同“卢仝七碗茶”。明顾大典《青衫记．茶客访兴》：“石蜜霜华是何物？卢家七碗还堪吃。”
同“鹏程万里”。宋赵长卿《瑞鹤仙．张宰生辰》词：“鹏程九万，摩空展，垂天翼。”
讼（ ㄙㄨㄥˋ sòng ）：诉讼。 审理诉讼，我也和其他办案人员一样；根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教，完全消灭民事纠纷。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎
《南史．陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’：“故江咨议有言：‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’美哉！江公可与共论酒矣。”古人认为酒能浇愁消闷，如兵能克敌制胜一样
《史记．萧相国世家》：“何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”按，穷处，《汉书》卷三十九作“穷辟处”。汉朝宰相萧何购买田地房屋，都选择穷僻的地方，为后世子孙作出
指萧韩家奴以炒栗子作讽谏事。萧韩家奴，字休坚，涅剌部人。是中书省长官耶律安抟(tuán团)的孙子。他自幼好学，青年时代曾到南山读书，博览经书史籍，通晓契丹文和汉文。辽圣宗统和十四年(996年)步入仕途