《晋书．王羲之传》：“（羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《
古代官吏都各有专司，因此，凡专司其事的各级各部门官吏都可称“有司”。司：掌管，职掌。《书．立政》：“惟有司之牧夫。”《周礼．地官、泉府》：“凡民之贷者，与其有司，办而授之。”郑玄注：“有司，其所属吏也
如狼之暴。形容酷吏。汉代王褒《四子讲德论》：“处位而任政者，皆短于仁义，长于酷虐，狼挚虎攫，怀残秉贼。其所临莅，莫不肌栗慑伏。”挚：通“鸷”，凶猛。攫：夺取。
源见“郑牛识字”。指郑玄家牛触有八字的墙。形容家风儒雅，主人学识渊博。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
唐．冯贽《云仙杂记》（卷一）：“张曲江语人曰：‘学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪，量既并包，文亦浩瀚。’”原是唐代张九龄论及文人气度的话，后用以比喻文人胸怀开阔，气势磅礴。主谓 云梦，古泽薮名。通常
筌(quán权)：捕鱼用的竹器。此典为陈升之得鱼忘筌之事。陈升之(1011－1079年)宋建州建阳(今属福建)人，初名旭，因避神宗嫌名，遂以字“升之”行世，改字旸权。仁宗景祐进士。历知封州、汉阳军，累
同“龟回印转”。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“旍节既秉，高蝉且珥，龟转印函，蛇盘绶笥。”
源见“扬州梦”。指往日与情人的风流情事。宋 万俟绍之《江神子．赠妓寄梦窗》词：“十年心事上眉端。梦惊残，琐窗寒。”
《列子．汤问》：“天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”又《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，
指激历世人，使鲁钝者也奋发有为。《汉书．梅福传》：“然其携桀，指世陈政，言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦无几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以历世摩钝也。”携磨：同“俊杰”。底