民如野鹿
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世,风气淳朴,人民无拘无束。 后也指人民生活贫困,原始落后。语出《庄子.天地》:“至德之世不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”鲁迅《伪自由书.颂萧》:“政如飘风,民如野鹿,穷人们可简直连明天也不能想了,况且也不准想,不敢想。”
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世,风气淳朴,人民无拘无束。 后也指人民生活贫困,原始落后。语出《庄子.天地》:“至德之世不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”鲁迅《伪自由书.颂萧》:“政如飘风,民如野鹿,穷人们可简直连明天也不能想了,况且也不准想,不敢想。”
同“哭人琴”。清陈维崧《瑞龙吟.春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》:“今日怆人琴,泪如铅泻,一声声是雨窗闲话。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“〔桓玄与殷仲堪等〕次复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’……殷有一参军在坐,云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’殷曰:‘咄咄逼人。’仲堪眇目故也。”后因以“咄咄逼人”指
哲夫:足智多谋的男人。城:指国家。哲妇:足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国,足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗.大雅.瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城。”郑玄笺:“哲,谓多
同“面墙”。《旧唐书.阎立本传》:“吾少好读书,幸免墙面。”宋司马光《辞免馆伴札子》:“两朝事体,正如墙面;虏中情伪,分毫不知。”【词语墙面】 汉语大词典:墙面
源见“南柯梦”。比喻进入美妙的境界。多寓富贵虚幻无常之意。宋黄庭坚《题槐安阁》诗:“功成事遂人间世,欲梦槐安到此游。”金刘瞻《子文致君九日用安字韵聊亦同赋》:“旅食京华秋又残,旧游真似梦槐安。”
《文选》卷三汉.张衡《东京赋》:“周姬之末,不能厥政,政用多僻(周厉王与周幽王骄奢淫逸,政多邪僻),始于宫邻,卒于金虎(邻,近;周幽王宠倖褒姒,近于宫室,终至民怨沸腾,犬戎入侵,招致祸败。金虎,指小人
形容才思敏捷,下笔成章。《宋史·文天祥传》: “天祥以法天不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。帝亲拔为第一。” 参见:○一挥而就见“一挥而就”。《宋史·文天祥传》:“其言万余,不为稿,~。”【词语一
源见“华阴市”、“五里雾”。指东汉张楷和从学弟子聚集之所。唐李瀚《蒙求》:“公超雾市,鲁般云梯。”
源见“拄笏看山”。借指品高性清的僚属。明王逢《奉寄赵伯器参政伊时中员外五十韵》:“超然延爽笏,肃若卫寒更。”【词语爽笏】 汉语大词典:爽笏
见“物盛则衰”。《史记·李斯传》:“当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。~,吾未知所税驾也!”【词语物极则衰】 成语:物极则衰