意思是说老百姓连死都不怕，怎么可以用死来威胁他们呢?老子说，人民不怕死，为什么用死来吓唬他们?如果人们果真怕死，对于那些捣乱的人，我就把他们抓来杀掉。
【出典】：
《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之。”
【例句】：
《毛泽东选集》卷四《别了，司徒雷登》：“老子说过，‘民不畏死，奈何以死惧之。’美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但‘以死惧之’，而且实行叫我们死。”
其他 人民不怕死，为什么要用死来吓唬他们呢? 比喻不怕死的英雄气概。语出《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者吾得执而杀之，孰敢?”后用以表现人民反抗暴虐统治的无畏精神。毛泽东《别了，司徒雷登》：“中国人死都不怕，还怕困难么? 老子说过：‘～。’”△用于表现人民群众的潜在力量。也单作“民不畏死”。
旧时认为天命不可测，只有尽量发挥自己的主观努力，把事情办好。语出明．李陈玉《复友人》：“从来揶揄鬼弄，终未必胜人也。尽其在我，听其在天。”《初刻拍案惊奇．华阴道独逢异客》：“依你这样说起来，人多不消得
《三国志．周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’”后遂以“饮醇”指受到宽厚
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”宓，音fú，后亦读mì。后因用“鸣琴化治”称颂地方官简政清刑，无为而治。宋卢炳《满江红．送赵季行赴金坛》词：“制锦才高书善最，鸣琴化治人
唐房玄龄等撰《晋书．朱序传》：“朱序字次伦，义阳人也。”“宁康（晋孝武帝年号）初，拜使持节，监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺吏，镇襄阳。是岁（公元三七八年），苻坚遣其将苻丕等率众围序，序固守，贼粮将尽，
同“雍门琴”。《三国志．郤正传》：“雍门援琴而挟说，韩哀秉辔而驰名。”
源见“而立岁”。谓超过三十岁。晋陶潜《祭从弟敬远文》：“年甫过立，奄与世辞。”唐刘知幾《史通．自叙》：“及年以过立，言悟日多。”【词语过立】 汉语大词典：过立
源见“二桃杀三士”。本指晏婴设计除去齐国三勇士之事。亦用作食桃之典。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗：“闲荫七贤地，醉餐三士桃。”
源见“持螯把酒”。指放情畅饮。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“康熙庚子，竹垞偕粤东诗人屈翁山会饮杭州酒楼，拍浮屡日。”【词语拍浮】 汉语大词典：拍浮
《后汉书．寇恂传》载：寇恂曾为颍川太守，颇著政绩，后离任。建武七年，光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰：“愿从陛下复借寇君一年。”后因以“借寇恂”为地方百姓挽留良吏的典故。唐元稹《代曲江老
顶阳骨：即顶骨，头盖骨。 形容人受到意外的惊吓，周身发冷的样子。语出《清平山堂话本．洛阳三怪记》：“当时，潘松諕得一似：分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪来。”《水浒全传》三一回：“两个入进楼中，见三个尸