楚逐伍胥
《史记》卷六十六《伍子胥列传》：“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。”“无忌言于平王曰：‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。……’（王）使人召二子，……尚既就执，使者捕伍胥。伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。闻太子建之在宋，往从之。”
春秋时，楚臣伍员（子胥）因父兄被谗，楚平王杀了他们，子胥逃亡吴国。后遂用为流亡之典。
唐．李白《江上赠窦长史》诗：“汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。”
《史记》卷六十六《伍子胥列传》：“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。”“无忌言于平王曰：‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。……’（王）使人召二子，……尚既就执，使者捕伍胥。伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。闻太子建之在宋，往从之。”
春秋时，楚臣伍员（子胥）因父兄被谗，楚平王杀了他们，子胥逃亡吴国。后遂用为流亡之典。
唐．李白《江上赠窦长史》诗：“汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。”
源见“相思树”。比喻夫妻分离。宋孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半。连理分枝鸾失伴，又是一场离散。”并列 连着的树枝又长出了分枝。比喻夫妻离散。宋·孙光宪《清平乐》：“愁肠欲断，正是青春半。～
源见“倚马才”。形容人文思敏捷。清蒲松龄《大捷》：“下马而草露布，不过书生；破浪而乘长风，亦犹人子。”
《吕氏春秋．忠廉》：“卫懿公有臣曰弘演，有所于使。翟人攻卫……及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮。’因自杀，先出其腹实，内懿公之肝。”后因以
《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
《论语．学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则弟。’”弟，同“悌”。谓回家要孝顺父母，出外要敬重兄长。汉桓宽《盐铁论．授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”并列
同“沧海桑田”。元 艾性夫《避乱逢故人》诗：“海田未必非天数，空对西风老泪滂。”此指变乱。【词语海田】 汉语大词典：海田
源见“老莱娱亲”。穿小儿五彩衣引逗父母欢心。表示尽心孝养父母。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗：“衣彩独归去，一枝兰更香。”【词语衣彩】 汉语大词典：衣彩
源见“潘安貌”。借指甚得女性爱慕。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝？”
源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年所猎获的麒麟。相传孔子感获麟，《春秋》至此而辍笔。泛指不事著述从此绝笔。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
去：休弃。封建礼教规定休弃妻子，有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃，称为“三不去”。《大戴礼记．本命》：“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三