《礼记.檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”又《丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。”郑玄注:“鼓素琴,始存乐也。三年不为乐,乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋
源见“馀音绕梁”。指歌馆的屋梁。亦借指歌馆。唐王勃《铜雀妓》诗:“舞席纷何就,歌梁俨未倾。”【词语歌梁】 汉语大词典:歌梁
《周易.泰》:“拔茅茹以其汇。”王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。”孔颖达疏:“以其汇者,汇,类也。以类相从。”茅指白茅,草名。茹,草木根部相互牵连的样子。拔茅草时也就连带拔起了同草根相牵连的东
源见“和氏之璧”。指卞和。借指忠贞见疑、中谗含冤者。唐王昌龄《为张僓赠阎使臣》诗:“哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真?”
《孟子.尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问,有私淑艾者。”赵岐注:“教之渐渍而浃洽也。”汉刘向《说苑.贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”后
谓停止武备,修明文教。《魏书·咸阳王禧传》: “国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《魏书·咸阳王禧传》:“国朝~,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,
同“穷途恸哭”。宋苏轼《伯父送先人下第归蜀诗云》之九:“临分亦泫然,不为穷途泣。”
同“怀橘”。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗:“送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。”
《楚辞.离骚》:“女媭之婵媛兮,申申其詈予。”王逸注:“女媭,屈原姊也。”后因以“女媭”为家姊的代称。清黄遵宪《送女弟》诗:“粥粥扰群雌,申申詈女媭。”【词语女媭】 汉语大词典:女媭
同“陶家菊”。唐皇甫冉《和中丞奉使承恩还终南旧居》:“谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。”【词语陶令菊】 汉语大词典:陶令菊