唐司马承祯《天隐子.神解八》:“在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙。”后因以“水仙”谓水中之仙,亦称美女。宋徐积《堪画看》词:“深浪里,乱云边,只有逍遥是水仙。”宋苏轼《浣溪沙.赠闾丘朝仪时还徐州》词
上车:登车。比喻登上仕途。落:遗留在后面。著作:官名,即著作郎。三国魏始置,属中书省,掌编国史。晋改属秘书省。体中何如:古代尺牍中的客套语,犹言“身体怎么样”。秘书:官名,即秘书郎。魏晋时置,属秘书省
同“枕席过师”。唐李德裕《赠王茂元司徒制》:“必当樽俎制胜,枕席还师,势如风霆,功在刻漏。”见“枕席过师”。【词语枕席还师】 成语:枕席还师汉语大词典:枕席还师
南朝 宋刘义庆《世说新语.文学》:“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头,支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌心;许送一难,众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后遂以指僧人和文士的交谊。唐
俗语,与“盛筵难再”义相近。清代曹雪芹《红楼梦》第十三回:“要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”主谓 盛大的宴会也要散席的。比喻良辰美景不会永远存在,总会消失。《
同“山林聚米”。清钱曾《梅村先生枉驾相访酒间商榷绥寇纪闻有感赋此》诗:“借箸漫言山聚米,引杯兼笑海生桑。”
元.辛文房《唐才子传.陈抟》:“抟字图南,谯郡人,少有奇才,……举进士不第。……遂隐名,……居华山云台观。……至太宗徵赴,戴华阳巾,草履垂像(即绦的异体字,为丝织带或绳),与万乘分庭抗礼。赐号‘希夷先
《礼记.祭义》:“夫孝……推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的,具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说.
《史记.魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”又:“公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业。林纾《致蔡元培书》:“若尽废古书,行用土语为文字,则都下
源见“盲人骑瞎马”。形容极端危险。清赵翼《题王摩诘渡水罗汉图》诗:“临池瞎马夜愁蹶,听冰老狐春惧泮。”【词语临池瞎马】 汉语大词典:临池瞎马