MY词语>历史百科>历史典故>柬箭不折

柬箭不折

束,捆系。若干箭捆在一起则不易折断。比喻众人同心同德,团结一致则坚不可摧。事出北魏时鲜卑人阿豺。阿豺,无字,辽东鲜卑吐谷浑后人,继兄车骑将军树洛干而立,自号骠骑将军;又因部内多黄沙之地,数百里不生草木,而号沙州,称沙州刺史。后阿豺兼并羌氐地方近数千里成强国。并派使节朝见刘义符,但没谢封就得了暴病,临终前召集诸子弟到身边,道:“先兄车骑将军不传位于子而传于我,我怎敢忘记而授位给自己的儿子!定要让先兄长子慕琐继事。”而后又对自己的二十个儿子说:“你们各拿我一支箭,折断它。”对母弟慕利延也说:“你取一支箭,折断它。”延折断后,又让他再取十九支箭一齐折断,未能折。于是,豺说:“你们明白之中的道理吗?单者易折,众则难摧。你们只有合力同心,社稷才可保全巩固。”言毕气绝。慕璝继。

【出典】:

魏书》卷101《吐谷浑传》2235页:“(阿豺)又将遣使朝贡,会暴病,临死召诸子弟告之曰:‘先公车骑舍其子虔以大业属吾,吾岂敢忘先公之举而私于纬代,其以慕璝继事。’阿豺有子二十人,纬代,长子也。阿豺又谓曰:‘汝等各奉吾一支箭,折之地下。’俄而命母弟慕利延曰:‘汝取一支箭折之。’慕利延折之。又曰:‘汝取十九支箭折之。’延不能折。阿豺曰:‘汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。’言终而死,兄子慕璝立。”


猜你喜欢

  • 优孟歌

    源见“优孟衣冠”。谓为解决贤臣身后凄凉之忧以歌谏主。南朝 梁沈约《伤李珪之》诗:“既阙优孟歌,身后谁为宠?”

  • 千金不垂堂

    此典指袁盎建议汉文帝刘恒说:家有千金之人不坐在屋檐下,避免檐瓦掉落砸伤。后以此典比喻做事谨慎自爱,不冒风险。袁盎(?——前148年),字丝,楚人,后迁安陵(今陕西咸阳东北)。历任齐相、吴相。他本为“游

  • 翟公客

    源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。清陈梦雷《行路难》诗:“君不见,翟公客,邵平瓜,贵贱今昔何所如?”【词语翟公客】   汉语大词典:翟公客

  • 挥沐吐餐

    同“吐哺握发”。《后汉书.高彪传》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹华夏,犹挥沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下归德。”并列 比喻礼贤下士。《后汉书·高彪传》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹

  • 澡身浴德

    澡身:清洁身体不使沾染污浊;浴德:沐浴于德,以德自清。比喻砥砺志行,使身心纯洁清白。《礼记.儒行》:“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上勿如也。”并列 澡、浴,洗。修养身心,追求高尚品德。语本《礼

  • 七才子

    明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称,而以李何为首。他们对于文学的见解虽不尽一致,但大都反对宋代以来的诗文,强调复古,倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,成为一个流

  • 鹪鹩心

    源见“鹪鹩一枝”。比喻欲望不高,易于自足的心愿。宋张九成《秋兴》诗:“田园爱潜归,箪瓢识颜乐。譬彼鹪鹩心,平生在丛薄。”【词语鹪鹩心】   汉语大词典:鹪鹩心

  • 过屠门嚼

    同“过屠门而大嚼”。宋黄庭坚《读方言》诗:“设心更自笑,欲过屠门嚼。”

  • 绿华

    源见“萼绿华”。指仙女。宋乐雷发《九疑紫霞洞歌》:“绿华赠我金条脱,安期分我红景丹。”【词语绿华】   汉语大词典:绿华

  • 尚方请剑

    源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏,请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢.寿王实之》词:“为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。”