来者难诬
诬( ㄨ wū ):本意为诬蔑,此处有轻视之意。 对后来的人是不能轻视的。 意谓“后生可畏”。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“后生可畏,来者难诬。”唐.李峤《上高长史述和诗启》:“死者可作,贾生为入室之徒;来者难诬,潘子得扶轮之地。”
【词语来者难诬】 成语:来者难诬
诬( ㄨ wū ):本意为诬蔑,此处有轻视之意。 对后来的人是不能轻视的。 意谓“后生可畏”。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“后生可畏,来者难诬。”唐.李峤《上高长史述和诗启》:“死者可作,贾生为入室之徒;来者难诬,潘子得扶轮之地。”
晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”【词
参见:三思五狗【词语五狗】 汉语大词典:五狗
域:区域,范围。 忧和喜聚在一个门里,吉和凶同在一个区域。 表示事物的矛盾双方常常处在同一体中,在一定条件下可以互相转化。语出《鹖冠子.世兵》:“忧喜聚门,吉凶同域,失反为得,成反为败。”汉.贾谊
同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”主谓 夸父,古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四:“白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。……帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神,号曰‘佛’。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马负经而来,因以为名。”又见郦道元《水经注.
同“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝.独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”见“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝·独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统
源见“瓜田李下”。谓远避嫌疑。瓜李,瓜田李下。唐白居易《杂感》诗:“嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。”
同“上林鸿雁”。南朝 梁何逊《学古》诗之三:“欲因上林雁,一见平陵桐。”【词语上林雁】 汉语大词典:上林雁
指项羽对刘邦说:我们两人面对面打仗,以决定胜败。后以此典比喻双方面对面的较量,比出高低,决定胜败。秦末农民起义及推翻秦朝的战争后,最后剩下项羽、刘邦两股势力相斗,楚、汉两军在广武(今河南荥阳东北广武山
同“左持螯,右持杯”。明唐寅《江南四季歌》:“左持蟹螯右持酒,不觉今朝又重九。”