汉．应劭《风俗通义．佚文》：“秦相赵高，指鹿为马，束蒲为脯（音fǔ，肉干），二世不觉。”（按：见《风俗通义校注》佚文，辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐．李善注引《风俗通》）
《北堂书钞》卷一四五引《古今注》：“秦二世时，丞相赵高用事，乃先献蒲脯、鹿马，以验群臣也。”《古今注》，晋．崔豹撰。
《金楼子．箴戒篇》：“秦二世即位，自幽深宫，以鹿为马，以蒲为脯。”《金楼子》六卷，梁元帝撰。
秦二世时，丞相赵高专权，他为了试验群臣百官是否服从自己，曾束蒲为脯，以鹿为马，献给胡亥，臣僚凡敢说是鹿是蒲的，都被杀死。“束蒲为脯”与“指鹿为马”一样，用为权奸专政故意颠倒是非之典。
《文选》卷一〇潘安仁（岳）《西征赋》：“野蒲变成脯，苑鹿化为马。”
兼语 把捆好的蒲柳当成肉脯，指有意混淆是非。语本晋·潘岳《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”李善注引汉·应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，～，二世不觉。”△贬义。多用于指斥有意颠倒黑白的人事方面。 →指鹿为马 ↔说一不二
同“秦鹿”。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟因赋二十韵》：“既迷秦帝鹿，难问贾生鵩。”
同“坐井观天”。明胡应麟《少室山房笔丛．艺林学山一》：“以此定李 杜优劣，诚坐井窥天也。”见“坐井观天”。《宋高僧传》卷23：“～非天之咎。”【词语坐井窥天】 成语：坐井窥天汉语大词典：坐井窥天
《吕氏春秋．察贤》：“巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。”《文选》卷二十四晋．潘正叔（尼）《赠河阳》：“宓生化单父。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“巫马期以戴星出入，日夜不居。”《吕
《庄子》寓言中陷于干涸的车辙的鲋鱼，自称“东海波臣”，向庄子乞求升斗之水以救命。详见“涸辙之鲋”条。偏正 庄子寓言中指鲋鱼的自称。语本《庄子·外物》：“周昨来有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之
爱惜人才如同爱惜自己生命一般。《聊斋志异．胭脂》：“施愚山先生校士山左，爱才如命，奖励后进，非止衡文无屈士也。”见“爱才若渴”。《说岳全传》31回：“本帅～，何必过谦?”【词语爱才如命】 成语：爱才
《诗．鄘风．墙有茨》：“墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。”毛传：“墙，所以防非常；茨，蒺藜也。欲埽去之，反伤墙也。”郑玄笺：“国君以礼防制一国，今其宫内有淫昏之行者，犹墙之生
《左传．隐公五年》：“五年春，公将如棠观鱼者（如，往；棠，鲁地名。《史记．鲁周公世家》作‘观渔于棠’，《榖梁传》说‘鱼，卑者之事也。公观之，非正也’，可见古‘鱼’通‘渔’。观鱼者，即观捕鱼与赏鱼之事以
源见“扣槃扪烛”。比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。清赵翼《岣嵝碑歌》：“盲翁扪籥但取似，叶公好龙固为名。”主谓 比喻只了解片面情况或只凭局部经验就对事物妄加判断。语本宋·苏轼《日喻》：“生
同“伤弓之鸟”。宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗：“惊飞堕伤雁，狂走迷痴麏。”
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”旧题汉．孔安国传：“三危，西裔。”“三危”，山名，传说在我国最西部。舜曾经把三苗这一古代部族赶到这一带居住。后用为喻流放犯人的偏远地方。唐．杜甫《寄李十二白二十