宋．王楙《野客丛书》卷二十：“杜默为诗多不合律，故言事不合格者为杜撰……然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。如言自酿薄酒则曰杜酒。”
相传古时有个叫杜默的人，做诗多不合乎格律，因此后来把做事不合格作为杜撰。后因称无事实依据，凭空臆造为杜撰。
宋．朱熹《朱子语类．诗》：“历言小序大无义理，皆是后人杜撰，先后增益，凑合而成。”
撰是写的意思，“杜撰”则是凭空捏造的意思。没有依据、凭空捏造为什么称为 “杜撰”呢?23
古时有个人叫杜默，他很喜欢写诗。诗成，则自我欣赏一番，以为别人也一定会大加赞赏。于是，总会在诗稿上签上 “杜默撰”三个字。其实，他写的诗凭空臆想，内容不着边际，更谈不上韵律了，别人一看就笑着说： “啊，这是杜撰的吧?”意思是说： 这是杜默写的吧 ( 省去名字，以姓代人是一种习惯的说法，如杜甫的诗常说“杜诗”) ? 后来，“杜撰”一语便表示没有根据的一种凭空捏造，也就是臆说、臆造。宋·王楙 ( mào) 《野客丛书》卷二十对杜默事有所记载。
源见“凤凰来仪”。谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。后因用以代称凤凰。《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“来仪之鸟，肉角之兽，狙犷而不臻。”李善注：“来仪，凤也。”《艺文类聚》卷八一引汉陈琳《迷迭赋》：“匪
源见“陆凯传情”。表示朋友的问候和思念之情。亦指梅花开放的春讯。明杨珽《龙膏记．叙传》：“纵得一枝梅信，还隔着楚水巫山。”
同“鱼书雁帖”。明 史叔考《醉罗歌．题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”并列 书信。明·史叔考《醉罗歌·题情》：“泪痕一线罗裙秀裾，相思两字～。”△略含褒义。为雅称，且含有珍视的意思。
源见“张敞画眉”。称女子的眉样秀美。唐张说《赠崔二安平公乐世词》：“自怜京兆双眉妩，会待南来五马留。”明 南山逸史《京兆眉》二折：“外来共传京兆眉妩，不知他怎生一样画法。”见“京兆画眉”。明·南山逸史
源见“目不窥园”。指下帷苦读，学识广博。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”
源见“蚁动牛斗”。形容神经错乱，心神恍惚。宋辛弃疾《雨中花慢．登新楼有怀赵昌甫》词：“石卧山前认虎，蚁喧床下闻牛。”
《三国志．蜀书．庞统传》：“颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。”冠冕，本指帽子，这里司马徽因羡慕庞统的才能超群，用
同“仰取俯拾”。清曾国藩《欧阳氏姑妇节孝家传》：“土无寸旷，人无晷暇，俯拾仰取；宾祭有经，猪鸡肥硕，蔬果怒生。”并列 低头捡地上东西，抬头取上边东西。比喻凡事都有所收获。《史记·货殖列传》：“家自父兄
源见“弄璋弄瓦”。旧时为女孩的代称。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“不枉了银娘玉姐，只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。”一说，实指镇纺车之砖，见清王应奎《柳南随笔》二。【词语纺砖】 汉语大词典：纺砖
指读书声。清代袁枚《随园诗话》卷四：“姚云上作七古，前四句云：‘劬劳王事前旌驱，咿晤星夜关山逾。笋束牛腰橐负载，关吏疾呼书书书！’此辈声口宛然，读之欲笑。”【词语咿唔】 汉语大词典：咿唔