豫且（ ㄐㄩ jū ）：传说中的古代渔人名。 白龙装扮成鱼的样子，结果为渔人豫且所困。故事见汉刘向《说苑．正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 后因用以比喻贵人微服出行而遇险
自从我们不相见，至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗．豳风．东山》：“自我不见，于今三年。”《后汉书．阴皇后纪》：“制诏三公曰：‘阴贵人乡里良家，归自微贱。自我不见，于今三年，宜奉宗庙，
源见“枯鱼过河泣”。喻身陷绝境。元 程鉅夫《为曹仲坚题渔父图》诗：“大罾小罟较得失，鲂鱮暗作枯鱼泣。”元 杨维祯《周急谣》：“君不见曩岁沟魂悔不及，至今冤作枯鱼泣。”【词语枯鱼泣】 汉语大词典：枯
《五灯会元．栖贤湜禅师法翤》：“一人把火自尽其身，一人抱冰横尸于路，进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门，如今已不奈何也。”“上天无路，入地无门”，用以形容无路可走，处境极端艰险困窘
形容忙于奔走，无时间久留。晋葛洪《抱朴子·正郭》： “及至衰世，栖栖惶惶，席不暇温，志在乎匡乱行道，与仲尼相似。” 参见：○席不暇暖见“席不暇暖”。晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“及至衰世，栖栖惶惶，～。
源见“大刀头”。指渴望归还。宋黄庭坚《次韵马荆州》：“六年绝域梦刀头，判得南还万事休。”
宋．苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横竖平直，各相乘除。得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”原是称赞
见“雅人深致”。清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失～。”【词语雅人清致】 成语：雅人清致汉语大词典：雅人清致
源见“青蝇营营”。指谗佞。《楚辞．刘向〈九叹．怨思〉》：“若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。”王逸注：“青蝇变白使黑，变黑使白，以喻谗佞。”【词语青蝇】 汉语大词典：青蝇
见“之乎者也”。【词语之乎也者】 成语：之乎也者