源见“掌上舞”。指女子轻盈善舞的体态。唐罗隐《赠妓云英》诗：“钟山醉别十余春，重见云英掌上身。”【词语掌上身】 汉语大词典：掌上身
因为玉质寒冷，所以称玉为“寒玉”。唐代白居易《苦热中寄舒员外》诗：“角枕截寒玉。”又用来比喻清冷之物。唐代李贺《江南弄》诗：“江上团团帖寒玉。”喻月。李群玉《引水行》：”一条寒玉走秋泉。”喻水。宋代王
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“河间王 琛最为豪首，常与高阳争衡，造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色绩为绳。妓女三百人，尽皆国色。”后因以“柏堂”为妓院的代称。清吴伟业《侠少》诗：“柳市博
《宋书．谢灵运传》：“王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔。”意谓车轨各异，目的地是一致的。“异轨”，比喻法度各不相同。【词语异轨】 汉语大词典：异轨
同“熊罴兆”。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“舟楫商岩梦，熊罴渭水占。治装行入觐，金鼎重调盐。”
同“操斧伐柯”。宋苏轼《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。”源见“执柯”。谓作媒说亲。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“这几件东西，奉与姨娘为伐柯之敬。”【词语伐柯】 汉语大词典：伐柯
同“湘妃”。唐李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。”【词语湘神】 汉语大词典：湘神
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》
源见“归马放牛”。谓结束战事后的和平景象。《说岳全传》一回：“其时天下太平已久，真个是：马放南山，刀枪入库；五谷丰登，万民乐业。”见“马入华山”。《说岳全传》1回：“其时天下太平已久，真个是～，刀枪入
公车：官署名。汉卫尉下属机构，设公车令，掌宫殿中司马门之警卫，并负责以公车接送被征召者、应举者、上书者。故称上书言事或入京请愿为“公车上书”。此典指东方朔初到长安(今陕西西安)，即上书言事。后以此典形