《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”
诸葛亮在给后主刘禅上的表章中提到，他自家在成都有八百株桑和十五顷田的产业，可供子弟衣食。除此之外，别无生财之道，亦不积蓄财富，清廉自守，以不负朝廷。后以“有桑八百”颂扬诸葛亮的廉洁，也借指清廉的官吏。
清．舒位《卧龙岗作》其一：“成都八百株桑树，不及隆中手自耘。”
同“江妃玉佩”。《古今小说．张舜美灯宵得丽女》：“殷勤聊作江妃佩，赠与多情置袖中。”【词语江妃佩】 汉语大词典：江妃佩
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利，居月之腹而顾望乎？”菟，一作兔。神话传说月中有兔，左右顾望。后遂用为咏月之典。唐．韩愈
幽谷：深暗的山谷。乔木：高大的树木。 小鸟从深谷中飞出，迁住在高大的树木上。 比喻条件改善，或地位提高。语出《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后常引作〔出于幽谷，迁于
洛阳因用纸增多而导致价格上涨。比喻著作风行一时，人人传诵。左思(约250－约305年)，字太冲，齐国临淄(今山东省临淄县)人，西晋著名文学家，诗人。出身寒微，不好交游，以读书为业。武帝司马炎时，其妹左
源见“和氏之璧”。指献玉的卞和。借指中谗被诬之士。唐陈子昂《观荆玉篇》：“勿信玉工言，徒悲荆国人。”
源见“随阳雁”。指大雁。宋梅尧臣《寄送谢师厚馀姚宰》诗：“君南我赴北，日见阳雁度。”清姚鼐《九日渡湘水》诗：“凉风送阳雁，空景吊阴虬。”【词语阳雁】 汉语大词典：阳雁
同“书牍背”。清钱谦益《将抵德州遣问卢德水》诗：“抱经有约寻卢阁，书牍何颜问杜亭？”【词语书牍】 汉语大词典：书牍
又作“咏雪之慧”、“柳絮才高”。赞许有卓越文才的人，多用于称赞女子。谢道韫，王凝之的妻子，聪明有才识。一次，家中人都聚集在一起，不大一会儿突然下起雪来。她的叔父谢安便问：“这雪象什么呢?”谢安的侄儿谢
《庄子．盗跖》：“鲍焦饰行非世，抱木而死。”《史记．鲁仲连列传》唐．张守节《正义》注引《韩诗外传》：“姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡
源见“孔席不暖，墨突不黔”。指为民奔走不停。清陈维崧《满江红．薗次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去赋此纪事》词：“嗟墨突，殊堪耻；怜范釜，还私喜。”【词语墨突】 汉语大词典：墨突