《北史.邢峦传》:“峦(字洪宾,少年好学,博览书史,有文才干略,官至殿中尚书)表曰:‘扬州、成都,相去万里,陆途既绝,唯资水路。水军西上,非周年不达。外无军援,一可图也。益州顷经刘季连反叛,邓元起围攻
同“台星坼”。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗:“台阶中坼卷舌曲,斗间索口还峥嵘。”
同“殊途同归”。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》:“故君子百行,殊途而同致。”宋范仲淹《天道益谦赋》:“取类而信,如江海之润下;殊途同致,若鬼神之福谦。”【词语殊途同致】 成语:殊途同致
《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》:“不如屏尽尘缘,竖起脊梁骨,著些精采,究教七穿八六百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神,担当大事之典。宋.陈亮《龙川集》二
源见“焦尾琴”。喻良材被毁或不得其用。宋陆游《杂言示子聿》诗:“福莫大于不材之木,祸莫惨于自跃之金。鹤生于野兮,何有于轩?桐爨则已兮,岂慕为琴?”【词语桐爨】 汉语大词典:桐爨
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士的居处。寓含隐居不仕之意。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。”
源见“三箭定天山”。谓克敌制胜,凯旋而归。宋陆游《对酒作》诗:“未试神仙餐玉法,且赓壮士入关歌。”
同“襄王梦”。唐崔涂《云》诗:“无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。”
萍水相逢。《二十年目睹之怪现状》第三九回:“我与足下未遇之先,已受先施之惠,及至萍水相遇,怎好为我破格!”见“萍水相逢”。《二十年目睹之怪现状》39回:“我与足下未遇之先,已受先施之惠,及至~,怎好为
谓祸与福常相因而至。语出《老子》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”《史记.屈原贾生列传》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏,忧喜聚门兮,吉凶同域。”明 李贽《与焦弱侯书》:“此非反人情之常也,盖祸福常相倚伏,惟至