魏阙：宫殿之门，荣华富贵的象征。 隐身在江海之上，心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野，而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想，无远不至，不受时空限制。语出《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
宋．孙奕《履斋示儿编》卷九“声画押韵贵乎审”载：宋朝时候，杨万里有一次到湖南去主考漕试，他看到首名卷中答卷人把“盡”字写成了“尽”字，于是便除名不予录取了，并且说道：“明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺
南朝 梁陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。留步惜余影，含意结愁眉。徒知今异昔，空使怨成思。欲以别离意，独向蘼芜悲。”唐白居易《长恨歌》：“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫……唯将旧物表深情，钿合
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
同“门前弧矢”。宋李曾伯《八声甘州．癸丑生朝》词：“叹平生霜露，而今都在，两鬓丝丝。当年门垂蓬矢，壮岁竟奚为？”
《史记．邹阳传》：“谚曰：有白头如新，倾盖如故。何则？知与不知也。”《索隐》案：服虔云“人不相知，自初交至白头，犹如新也。”白头，指老年人，由幼至老，形容相交时间很长；如新，被此并不真正了解，如同新交
同“四壁空”。宋陆游《书斋壁》诗：“室空惟是四壁立，面瘦渐生双颊颧。”
都人：明代专称宫女。都人子：谓宫女之子。明神宗的皇后无子，王恭妃于万历十年(1582年)生一子，名常洛；十四年(1586年)，郑贵妃也生一子，名常洵。按“无嫡立长”(无皇后所生的嫡子则立皇长子)的原则
源见“破觚为圜”。喻删繁杂而从简易，去华浮而尚质朴。宋欧阳修《贾谊不至公卿论》：“而文帝由代邸嗣汉位，天下初定，人心未集。方且破觚斫雕，衣绨履革，务率敦朴，推行恭俭。”并列 觚，棱角。斫，砍削。砍去棱