无为槛羊
槛( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):关动物的大笼子。 不要做槛中的羊。 意谓不要做受制于人者。语出《后汉书.广陵思王荆传》:“当为秋霜,无为槛羊。”李贤注:“槛羊,受制于人。”宋.吴淑《霜赋》:“非宜介树,无为槛羊。”
槛( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):关动物的大笼子。 不要做槛中的羊。 意谓不要做受制于人者。语出《后汉书.广陵思王荆传》:“当为秋霜,无为槛羊。”李贤注:“槛羊,受制于人。”宋.吴淑《霜赋》:“非宜介树,无为槛羊。”
晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使,叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》:“先生晚食当肉,徐步当年,视渊明饥驱叩门,不亦彼困而此亨乎?”
《列子.黄帝篇》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国,是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境,后用为梦境的代称。宋.范成大《不寐》诗:“人生原是华胥客,休向迷途更著鞭。”《警
《淮南子.人间训》:“何谓欲利之而害之,楚恭王与晋人战于鄢陵,战酣,恭王伤而休。司马子反渴而求饮,竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也,嗜酒,而甘之,不能绝于口,遂醉而卧。恭王欲复战,使人召司马子反,辞以心
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一:“上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从閤去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈
唐.白居易《秦中吟.伤友》:“死生不变者,唯闻任与黎。”自注:“任公叔、黎逢。”唐代任公叔和黎逢两人交谊深厚,生死与共,故诗人白居易以诗吟颂二人友谊之深。后遂用为称美友谊深厚之典。清.和邦额《夜谭随录
汉代著名循吏龚遂鼓励百姓致力农桑。《汉书.循吏.龚遂传》:“遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆、百本薤、五十本葱、一畦韭,家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者,使卖剑买牛,
《论语.阳货》:“宰我问三年之丧,期已久矣……旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”后因以“升没”指一周年。南朝 宋颜延之《除弟服》诗:“升没淹期晦,洒扫易礼容。”【词语升没】 汉语大词典:升
源见“夫子墙”。借指师门、学派。唐黄滔《蒋先辈启》之一:“滔自违门仞,寻达家山。拜慈亲而聚族生光,述弘造而一时泣下。盖以生平事业,出自宗师,岂惟特异之恩知,仍契非常之事分。”清陆以湉《冷庐杂识.朱笠亭
《三国志.吴志.张温传》:“太常顾雍曰:‘基未详其为人也,温当今无辈。’”意谓当时没有可以与张温匹敌的人。其他 辈,类比。谓当今无可匹敌。《三国志·吴书·张温传》:“温~。”△多用于才干方面。→当世无
源见“麈尾清谈”。指清谈哲理。宋陈造《夜宿商卿家》诗:“更喜良宵共谈麈,几烦亲手剪灯花。”【词语谈麈】 汉语大词典:谈麈