同“严子垂纶”。唐白居易《秋池独泛》诗：“严子垂钓日，苏门长啸时。”
比喻为局部的现象所迷惑，看不到全局和整体。《儿女英雄传》第 二五回： “世上这般双瞳如豆，一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢?” ●《鹖冠子·天则》： “夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不
宋苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”后因以“庐山面目”喻事物的真相或本来面目。清 奚又溥《〈徐霞客游记〉序》：“〔李翁〕痛遗文残缺，访得于义兴之故
戏谑：开玩笑。虐：刻薄伤人。 善于说笑逗趣，但不刻薄伤人。语出《诗．卫风．淇奥》：“善戏谑兮，不为虐兮。”清．李渔《闲情偶寄．词曲部．戒淫亵》：“即谈欲事，亦有‘善戏谑兮，不为虐兮’之法，何必以口代
源见“中圣人”。泛指酒。宋杨万里《和曾克俊惠诗》：“雨多厌听鸠夫妇，病起全疏酒圣贤。”
《左传．襄公十四年》：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。”春秋时有一位善射的能手，名叫公孙丁，许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。唐．韩愈《答张彻》诗：“结友子让抗，请师我惭丁。
同“宋玉东墙”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“宋玉墙东流美盻，乱花深处曾相见。”清 毛莹《梁州序犯．家园对酒偶兴》套曲：“砌花留粉靥当妖娆，宋玉墙东不用挑。”
摅（ ㄕㄨ shū ）：抒发，表达。蓄念：蕴蓄的思念。幽情：深邃的感情。 抒发思念古人、缅怀往事的深远感情。语出汉．班固《西都赋》：“愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，博我以皇道，弘我以汉京。”鲁迅
六经：古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明．李贽《焚书．读史．经史相为表里》：“经史一物也。故《春秋》一经，春秋一时之
宋神宗时，王安石为相，创行新法，不久废除。后哲宗时，章惇入相，复行王安石新法，历史上称为“绍述之政”。绍述：续承。哲宗亲政，次年改年号为绍圣，表示“绍述”神宗的新法。见《宋史纪事本末．卷四十六．绍述》