《文子．上义》：“今为学者，循先袭业，握篇籍，守文法，欲以为治。非此不治，犹持方枘而内圆凿也，欲得宜适亦难矣。”谓用方形榫头插圆形榫眼。比喻彼此不相投合，事不能成。清金农《秋雨坐槐树下书怀》诗：“方枘圆凿匪所用，顾者却避多猜疑。”
并列 方榫头，圆榫眼，无法相合。语本《楚辞·九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。”唐·权德舆《唐赠兵部尚书宣公陆贽翰苑集序》：“～，良工无以措巧心。”※枘，不读作nèi或nà。△用于描写不相投合，格格不入。→格格不入 水火不容 ↔情投意合 水乳交融 丝丝入扣。也作“方底圆盖”、“方木圆孔”、“方枘圜凿”、“方凿圆枘”、“圆凿方枘”、“凿圆枘方”。
同“烹狗藏弓”。《南齐书．垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，烹犬藏弓，同归异绪。”见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，～
亦作“入乡随乡”。原意为到什么地方就遵从那个地方的风俗。也比喻能适应环境，随遇而安。宋代范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，且复随乡便入乡。”见“随乡入俗”。《红楼梦》41回：“俗话说，
源见“陶白之资”。借指巨商大贾。晋葛洪《抱朴子．擢才》：“结绿玄黎，非陶 猗不能市也。千钧之重，非贲 获不能抱也。”【词语陶猗】 汉语大词典：陶猗
源见“东施效颦”。指西施独特的风姿。西施曾居苎萝村。清赵翼《论诗》：“又如写生手，貌西施而昭君，琵琶春风面，何关苎萝颦。”
同“班妾辞辇”。唐李瀚《蒙求》：“冯媛当熊，班女辞辇。”
源见“目不窥园”。指书斋。唐陈讽《赋得冬日可爱》诗：“未消埋径雪，先暖读书帷。”
《汉书．司马相如传赞》：“相如虽多虚辞滥说，然要归之于节俭，此亦诗之风（注：同讽）谏何异？扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋（注：放任）郑卫之声（注：原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐，后通指淫荡的乐歌或
同“乘鸾女”。清郭麐《台城路．为江子屏题蝉柳画扇》词：“乘鸾秦女底处，网虫从遍了，空认双鬓。”
唐．郑谷《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。”郑谷诗名盛于唐末，其诗号《云台编》，而世俗但称其官，为‘郑都官诗，。因郑诗中有“爱僧不爱紫衣僧”之句，后因以“郑都官不爱之徒”代指紫衣僧，
唐．韩愈《荐士》：“有穷者孟郊，受材实雄骜。……酸寒溧阳尉，五十几何耄。孜孜营甘旨，本苦久所冒。”又《答孟郊诗》：“规模背时利，文字觑天巧。人皆余酒肉，子独不得饱。”又《与孟东野书》：“足下才高气清，