尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。 人不是尧舜，怎能每事做得尽善尽美？语出《晋书．王述传》：“尝见（王）导每发言，一坐莫不赞美。述正色曰：‘人非尧舜，何得每事尽
《诗经．鲁颂．閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”《左传．昭公三年》：“三老冻馁。”晋．杜预注：“三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上，不见养遇。”“三寿”为古人所指高寿的三个等级之合称，上寿百二十岁，中
同“杨朱泪”。唐韦庄《新正日商南道中作寄李明府》诗：“相看又是岁华新，依旧杨朱拭泪巾。”
形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。清 钮琇《觚剩续编．简公雪冤》：“他日侥幸立朝，则婢膝奴颜，汝必安为之矣。”梁启超《复金山中华会馆书》：“弟如畏死，则何难媕阿闒冗，婢膝奴颜，以求自身之安乐于名场宦海之间
源见“鸟哭杨震”。指忠臣之冤昭雪后隆重的葬礼。清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“他日大鸟来，同会华阴葬。”
虽有命令，别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则，群众就不听从他。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”晋．葛洪《抱朴子．酒诫》：“又临民者虽设其法，而不能自断斯
兮：古代诗赋中的语助词。相当于现代汉语中的“啊”。鞠：养育。 爹啊是你生下我，娘啊是你养育我。 表示子女感念父母的养育之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。”《西
源见“夜雨对床”。指朋友欢聚。清陈确《与韩子有云》：“闻今春驾过西湖，何不一枉东?，寻对床之约耶？”
同“姗姗来迟”。形容来得很晚。清 宣鼎《夜雨秋灯录三集．记钱姬假途脱籍事》：“有某者，蜀中大贾也，旅于吴，慕姬名，备蜀锦十端，踵门请见，丽珊珊来迟，贾恨相见晚。”清 周友良《珠江梅柳记》卷二：“有二美
源见“渔阳掺挝”。借指激昂慷慨之士的擂鼓抒愤。唐张祜《题僧壁》诗：“棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。”