放：抛弃，排斥。郑声：春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远：疏远，远离。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言献媚的人。淫：淫秽。殆：危险。 禁绝郑国的乐曲，疏远花言巧语的人。郑国的乐曲淫秽，献媚的小人危险。语出《论语．卫灵公》：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”元．戴善夫《风光好》一折：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。小官平生目不视邪色，耳不听淫声。太守何故三回五次侮弄下官。”也单引〔放郑声，远佞人〕。《汉书．东方朔传》：“于是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤材，布德惠，施仁义，赏有功，躬节俭，减后宫之费，捐车马之用，放郑声，远佞人。”唐．张说《之并州勅造座右铭》：“安万国，礼百神。放郑声，远佞人。”
源见“狗监揄扬”。借指举贤的人。唐钱起《送万兵曹赴广陵》诗：“应须杨得意，更诵长卿辞。”
《后汉书．宣秉传》：“（宣秉，字巨公）建武元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：‘三独坐’。”“三独坐”是三个特设的座位。汉光武帝刘秀曾特许御史中丞、司隶校尉
《太平御览》卷七四引《鲁连子》：“淄 渑之沙，计兒不能数。”《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“算沙抟空”谓驾御繁难，能人之所不能。清黄宗羲《黄泽望圹志》：“
《史记．吕太后本纪》载：汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后遂断戚夫人手足，去眼煇耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”。后因以“人彘之变”指此事。表现了宫掖内的残酷斗争和后妃的乱政。晋葛洪《抱朴子．君道》：“
参见：叫阍
源见“金鸡放赦”。指朝廷颁布大赦诏书。唐鲍溶《郊天回》诗：“金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。”【词语金鸟赦书】 汉语大词典：金鸟赦书
指重视农业，节约费用，《荀子．天论》：“强本而节用，则天不能贫。”《史记．太史公自序》：“要曰：强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”本：古以农业为根本。并列 本，古代以农桑为本
源见“子牟恋魏阙”。表示虽不居官，仍然关心朝政。《中国现在记》一回：“他此时虽然是已经挂误，然而一言一动，仍不失他‘身在江湖，心存魏阙’的思想。”见“身在江海，心驰魏阙”。清·南亭亭长《中国现在记》1
源见“东山再起”。谓重新出仕。宋范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二：“途殚泣西狩，望绝起东山。”
同“随唱”。清洪昇《长生殿．哭像》：“想当时联镳游赏，怎到头来刚做了恁般随倡。”【词语随倡】 汉语大词典：随倡