《晋书．王祥传》：“祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈……有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。”后因以“王祥守柰”为孝亲之典。唐李瀚《蒙求》：“王祥守柰，蔡顺分椹。”
源见“梦惠连”。谓创作有神来之笔。元黄庚《凉夜即事》诗：“小蛮问我诗未成，诗在池塘草梦中。”
同“乌鸟私情”。明张居正《谢准假日葬疏》：“顾臣昔者急切求归，只欲遂乌鸟私亲之念。”
同“父母国”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“如上所言报复之事，盖皆隐藏，出于不意，其旨在凡窘于天人之民，得用诸术，拯其父国，为圣法也。”【词语父国】 汉语大词典：父国
同“豹隐南山雾”。明陆采《怀香记．京邸遇旧》：“羡郎君器宇堂堂，更德性谦虚慨慷。据今朝豹隐山雾，到他年龙翔云浪。”
见“人不可貌相，海水不可斗量”。《三家巷》26：“陈万利说：‘你们笑什么? ～! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”
《战国策．秦策三》：“〔范雎献书秦昭王曰：〕臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。”后因以“悬黎”泛指美玉。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗：“悬黎宝中出，高价世
《大戴礼记．子张问入官》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒……举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《
《论语．公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也；粪土之墙，不可圬也。’”圬（wū），粉刷。象粪土一样的墙，是不能粉刷的。后因以“粪土之墙”比喻不堪造就的人。元．王氏〔中吕．粉蝶儿〕《寄情人》：“斗
《后汉书．张奂传》：“（奂）长子芝，字伯英，最知名。”唐．李贤注：“王愔《文志》曰：‘芝少持高操。……尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练（此当指先蘸水书字，而后再行漂洗或漂染）。临池学书，水