源见“南冠楚囚”。借指囚犯。唐骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”亦借指南方人。北周庾信《率尔成咏》：“南冠今别楚，荆玉遂游秦。”【词语南冠】 汉语大词典：南冠
源见“杞人忧天”。谓多此一举，无事自扰。元袁桷《潘孟阳上书不报归里作五咏》之一：“昊天有正命，伤哉杞人愚！”
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回：“姻缘本是前生定，曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载，杨公汲水做义浆，让过路人解渴。有一行者就饮后，把一斗石子给杨公，叫他种到高地石头上，说
古时关押受宫刑犯人的监狱。遭受宫刑的人怕受风，室内要温暖，所以要在暗室内蓄炉火保温，故称为蚕室。司马迁在《报任安书》中说：李陵战败被俘后，正好皇上询问我对此事的看法，我就讲了李陵为人的长处、功劳及此次
《庄子．大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘傅说死，其精神乘东维，托龙尾，乃列宿。今尾上有傅说星。’”古代传说，殷高宗武丁的
源见“肯堂肯构”。喻继承先辈遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”【词语堂构】 汉语大词典：堂构
佛家语。彻底了悟、超凡出世的意思。明施耐庵《水浒》第九十回：“（智真长老）数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。”并列 ①安身立命。《水浒传》11
同“客囊羞涩”。清秋瑾《感愤》诗：“国破方知人种贱，义高不碍客囊贫。”
《世说新语．容止》：“魏武（曹操）将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国（据梁刘孝标注引《魏氏春秋》说：“武王姿貌短小，而神明英发。”），使崔季珪（《三国志．魏书．崔琰传》：“崔琰字季珪，清河东武城人也。”
《诗．小雅．白驹》：“贲然来思。”毛传：“贲，饰也。”朱熹集传：“贲然，光采之貌也。”后因以“临贲”谓光临。宋苏辙《元祐七年生日谢表》之一：“使华临贲，亲族增荣。”【词语临贲】 汉语大词典：临贲