《孟子．离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。”溺：落水、淹没。授手：伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难，要用道（即儒家极力推行的仁政）方能拯救；如果是嫂子溺于水中，那么，应伸出手去救护她，就可使她脱险了。后来便以“授手援溺”来比喻应有仁爱之心，给陷入困境的人以无私援救。陈寿《三国志．魏书．邴原传》：“太祖征吴，原从行，卒。”裴松之注引《邴原别传》：“实望根矩，仁为己任，授手援溺，振民于难。”
并列 溺，落水的人。伸手救援落水的人。《孟子·离娄上》：“天下溺，援之以道;嫂溺，援之以手。”《三国志·魏书·邴原传》裴松之注引《邴原别传》：“实望根矩，仁为己任，～，振民于难。”△可引申为救援苦难的人。→救焚拯溺 救困扶危 ↔隔岸观火 冷心冷面
《左传．昭公二一年》：“宋华费遂生华䝙、华多僚、华登，䝙为少司马，多僚为御士，与䝙相恶，乃谮诸公曰：‘䝙将纳亡人。’亟言之，公曰：‘司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。’对曰：‘君若爱司马
同“鱼书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．南吕八月》：“或叨凤念，不黜鱼缄。”【词语鱼缄】 汉语大词典：鱼缄
源见“嫦娥奔月”。喻女子追求成仙。唐李群玉《感兴四首》之二：“昔窃不死药，奔空有嫦娥。”
《易．鼎》：“鼎折足，覆公餗（音sù）。”餗指鼎中的食品。覆餗之患，即鼎足坏了，食物从鼎中翻出。后以“覆餗之患”喻指因力不胜任而坏事。亦作“覆餗之忧”、“覆餗之衅”。《三国志．何夔传》注引孙盛曰：“公
同“班超望返”。金元好问《送李参军北上》诗：“生男莫作班定远，万里驰书望玉关。”
源见“披裘负薪”。表示清廉孤高，轶群超俗。唐李白《杭州送裴大泽时赴庐州长史》诗：“五月披裘者，应知不取金。”【典源】 汉·王充《论衡·书虚》：“延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼
意谓水太清，鱼就不容易存身。如果作统治者的明察过甚，责人过苛，就会脱离群众。班超在西域建勋立业，因年迈回内地。汉和帝以任尚接替他的职务。任尚向班超请教统治经验时，班超说：“戌守西域的汉朝官兵差不多都是
南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》：“司马太傅问谢车骑（司马太傅，即晋司马道子。谢车骑，指谢玄）：‘惠子其书五车（惠子，指战国思想家惠施），何以无一言入玄？’谢曰：‘故当是其妙处不传。’”妙处，精微神妙
同“卢女”。南朝梁简文帝《妾薄命》诗：“卢姬嫁日晚，非复少年时。”唐崔颢《卢姬篇》：“卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。”【词语卢姬】 汉语大词典：卢姬
《世说新语．忿狷》：“王蓝田心急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”晋朝王述字怀祖，太原晋阳人，袭承蓝田县爵，