南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”后因以“如堕烟雾”形容茫然不得要领或认不清方向。梁启超《读日本县志书后》:
源见“乌衔肉”。借指贪污。宋辛弃疾《贺新郎》词:“劝君且作横空鹗,便休论、人间腥腐,纷纷乌攫。”
《左传.成公三年》载:春秋时,晋将荀罃被楚所俘,郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。褚,装衣物所用之囊。后因谓战败被俘受屈为“入褚”。《陈书.吴明彻传》:“方欲息驾阴山,解鞍瀚海,既而师出已老
同“锦书封泪”。清 叶英华《内家娇》词:“喜字残绒,唾余绿绮,华年锦瑟,泪裹红绡。”
源见“和氏之璧”。喻遭疑被忌,怀才不遇。宋张炎《满江红》词:“近日衰迟,但随分、蜗涎自足……不用回头看堕甑,不愁抱石疑非玉。”
《岁时广记》卷三引《岁时记》:“晋 魏间,宫中用红线量日影,冬至后,日添长一线。”又引《唐杂录》:“宫中以女功揆日之长短,冬至后日晷渐长,比常日增一线之功。”后以“添线”谓冬至后白天渐长。唐殷尧藩《寄
同“瓮间眠”。唐韩偓《三月》诗:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
源见“东陵瓜”。泛指味美之瓜。唐李贺《安乐宫》诗:“未盥召陵瓜,瓶中弄长翠。”
同“歌五袴”。宋刘过《上刘和州》诗:“酒贱人家歌袴饮,地宽客子卖刀耕。”【词语歌袴】 汉语大词典:歌袴
清除坏人坏事必须彻底、干净。《尚书.泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”《左传.哀公元年》:“树德莫如滋,去疾莫如尽。”务:必须。主谓 消除恶势力应该干净、彻底,不留后患。语本《左传·哀公元年》:“臣闻