指虚妄，不可能或没有根据的事，如风不可系，影不可捕。《汉书．郊祀志下》：“听其言洋洋满耳，若将可遇；求之荡荡，如系风捕景，终不可得。”景，即“影”。北朝郦道元《水经注．赣水》：“此乃系风捕影之论。”后
《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。
借指盗匪。唐李商隐《有感》诗： “有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物?直是灭萑苻。”●《左传·昭公二十年》： “大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰： ‘吾早从夫子，不及此。’
过分和不及同样不得其正，谓作事须恰到好处。孔子的学生子贡问孔子，子张和子夏两个弟子谁更好一些。孔子说，子张的弱点是做事过头，超过了礼的标准；而子夏又过于拘谨，又常常达不到礼的要求。子贡说，这么说来，子
同“过庭闻礼”。郑元佑张雨《学诗斋联句》：“言超授简贡，道在过庭鲤。”【词语过庭鲤】 汉语大词典：过庭鲤
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟）仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字（注：孙皓字元宗），易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶
同“甘雨随车”。宋柳永《永遇乐》词：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。”
陶弘景《与从兄书》：“仕宦朝四十左右作尚书郎，即投簪高迈，今三十六方作奉朝请，头颅可知。”陶弘景认为，作官到四十左右为尚书郎，即可弃官归隐，现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官，那究竟还有什么意思呢？
旧俗立春日作春饼生菜，叫做“春盘”，互相馈赠。宋代陈元靓《岁时广记》卷八引《摭遗》：“东晋李鄂，立春日命芦菔、芹菜为菜盘馈贶，江淮人多效之。”清代翟灏《通俗编．饮食．春盘》引《四时宝鉴》：“立春日，春
源见“王阳金”。谓取金自给，不作他谋。宋刘辰翁《沁园春》词：“厚禄故人，黄金有术，何不分伊肘后方？”